见“ 成则为王，败则为寇 ”。
“成则为王，败则为贼”是一个汉语成语，源自中国古代历史观与政治斗争的实践总结。其核心含义是：在争夺权力或地位的斗争中，成功者会被尊奉为合法的统治者（“王”），失败者则会被贬斥为叛逆或盗贼（“贼”）。这一表述反映了传统社会对成败结果的道德评判具有双重标准。
从词义结构分析，“成”与“败”形成对立关系，“王”与“贼”则构成价值判断的两极。成语通过条件复句“则……则……”的句式，强调结果对身份认定的决定性作用。例如《汉语大词典》指出，该成语揭示了“历史话语权往往由胜利者掌握”的客观现实（参考来源：《汉语大词典》第12卷，商务印书馆，2020年版）。
历史上典型案例印证了这一现象：楚汉战争中，刘邦胜出建立汉朝而被奉为“高祖”，项羽败亡则被史书称为“逆贼”；唐代玄武门之变后，李世民成功夺权被尊为“明君”，而失败的李建成则被史家贬斥。《成语源流大辞典》提到，此类案例体现了“权力更迭过程中话语体系的塑造逻辑”（参考来源：《成语源流大辞典》，中华书局，2018年版）。
在现代语境中，该成语常用于批评“唯结果论”的价值取向，或警示人们辩证看待历史评价。例如在商业竞争、学术争议等领域，成功者可能获得赞誉，失败者即便初衷正当也可能遭受非议。需要注意的是，这种二元对立的评判模式已受到当代伦理学“过程正义”理论的挑战。
“成则为王，败则为贼”是一个汉语成语，主要用来形容在权力争夺中，成功者被赋予合法地位，而失败者则被贬斥为非法或反派。以下是详细解释：
指在政治斗争或权力争夺中，成功的一方会被视为正统或合法（如称王称帝），失败的一方则被污名化为寇贼。这一说法反映了“以结果论英雄”的功利主义历史观。
他们虽然至今不知道“欲壑难填”的古训，却很明白“成则为王，败则为贼”的成语。（出自《平妖传》相关引用）
该成语至今仍用于文学、历史分析或社会评论中，提醒人们辩证看待历史与现实的复杂性。
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