迷信传说中世人在阴间的户籍簿。 宋 洪迈 《夷坚丁志·李妇食醋》：“世人饮啄之物，各有冥籍。传记所载，及丙志所书材乂弟妇猪肉，皆是也。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·唐时城隍已主冥籍》：“是 唐 时城隍之神，已主冥籍，如今世所传矣。”
冥籍是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇，主要含义如下：
阴间记载人生前善恶的簿册
这是最核心的含义。在中国传统民间信仰和道教文化中，人们相信人死后会进入阴间（冥界），其生前的善恶行为会被记录在专门的簿册上，作为阴司审判和决定来世命运的根据。这体现了“因果报应”的思想。例如清代袁枚《子不语》中有相关记载。
来源参考：《汉语大词典》（第二版），上海辞书出版社。
指阴间鬼魂的名册
引申指记录所有在阴间鬼魂姓名、身份的册籍。
来源参考：《辞源》（第三版），商务印书馆。
泛指与死亡、阴间相关的记录或象征
在文学或语境中，有时也用于象征性地指代死亡记录或与死亡相关的事物。
来源参考：《道教大辞典》，华夏出版社。
“冥籍”一词根植于中国传统的幽冥观念和宗教文化，主要指阴间记录人生前功过以定赏罚的簿册，是理解中国民间信仰中生死观、报应观的重要概念。其释义主要依据权威汉语工具书及宗教文化辞典。
“冥籍”是一个汉语词汇，其含义与古代民间信仰和文学记载密切相关。以下是详细解释：
明代《贤奕编·多忧》
文中提到“稽冥籍，若来世当轮回为女人，所适夫，姓麻哈，回夷族也，貌陋甚”，说明冥籍不仅记录寿命，还涉及轮回转世的具体安排。
宋代洪迈《夷坚丁志·李妇食醋》
记载“世人饮啄之物，各有冥籍”，表明古人认为日常行为（如饮食）也在冥籍中有对应记录。
清代俞樾《茶香室丛钞》
提到唐代城隍神已掌管冥籍，可见这一概念在历史中的延续性。
冥籍反映了古代对生死、轮回的想象，是道教、佛教等宗教观念与民间信仰结合的产物。它常被用于文学创作中，以表达对命运、因果的思考，例如：
如需进一步了解具体文献中的用例，可参考《夷坚志》《贤奕编》等古籍。
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