
诈伪奸猾。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪》:“政令刓瀆,上下懈怠,风俗彫弊,人民伪巧,百姓嚣然。” 明 吴从善 《<郁离子>序》:“然自 秦 汉 而降,能言之士……率多淫於异端,失於伪巧,诡而不正,驳而不纯,弗畔夫道固鲜。”
“伪巧”为汉语合成词,其核心含义可从字义与文献应用两个层面解析:
一、字义溯源 “伪”在《汉语大词典》中释为“虚假、不真实”,《说文解字》标注其本义为“人为之诈”;“巧”则具双重性,《广韵》指“技藝精妙”,而《玉篇》引申为“机变狡黠”。二者结合后,“伪巧”既可能表示“以虚假手段达成的精巧”,亦含“虚伪而工于心计”的贬义。
二、文献语境中的动态内涵
道德批判视角
《盐铁论·本议》中“伪巧之民”描述以欺诈手段谋利者,此处凸显其“虚伪狡诈”的社会危害性,中国社会科学院《古代汉语虚词词典》引此例说明其负面伦理色彩。
技艺评价维度
王充《论衡》提及“文辞伪巧”时,指代过度修饰而丧失真实的文风,清华大学《中国古典文学概念范畴考论》认为该用法揭示了古代文论对形式主义的批判。
需说明的是,该词在现代汉语中使用频率较低,多见于古典文献分析与特定学术论述中。
“伪巧”是一个汉语词汇,读音为wěi qiǎo,其核心含义在不同语境中有所延伸,但主要可从以下两个角度理解:
含义:诈伪奸猾,指用虚假、狡诈的手段达到目的。
来源与示例:
含义:形容看似巧妙但缺乏实质的方法或技巧,常用于批判表面聪明、实则低效的行为。
示例:
如需进一步考证,可参考《汉典》等权威辞书(来源:)。
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