(1).即鼓。《楚辞·九歌·国殇》：“霾两轮兮縶四马，援玉枹兮击鸣鼓。”《淮南子·氾论训》：“撞大鐘，击鸣鼓，奏《咸池》，扬干戚。”
(2).击鼓。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“ 冯夷 鸣鼓， 女媧 清歌。” 唐 刘禹锡 《同乐天和微之深春好》之七：“盗息无鸣鼓，朝迴自走车。” 宋 徐竟 《高丽图经·礼成港》：“舟侧欲倾，人大恐惧，即鸣鼓招众。”
(3).借指声讨。 宋 周密 《齐东野语·作邑启事》：“每嗟民力，至叔世而张弓；欲竭吏能，恐圣门之鸣鼓。” 宋 叶适 《兵部尚书蔡公墓志铭》：“昔 子产 增赋， 浑罕 致讥， 冉有 倍粟， 仲尼 鸣鼓；盖据末反本之难也。”参见“ 鸣鼓而攻 ”。
"鸣鼓"是汉语中具有多重文化内涵的复合词。《汉语大词典》将其定义为"击鼓使发声"，其核心含义包含三个层面：
一、军事场景中的实用功能 古代战争中，鼓声是重要的指挥信号。《左传·庄公十年》记载曹刿"一鼓作气"的战术，印证了"鸣鼓而进"作为进攻信号的军事传统。这种用法延续至明清时期，《纪效新书》仍将鼓点列为军队行进的重要指令。
二、礼制仪式的象征意义 《周礼·春官》记载"鼓人掌教六鼓"，说明鸣鼓在祭祀、宴飨等礼仪活动中具有划分仪式环节、营造庄严氛围的作用。这种礼制功能在当代民俗活动中仍有遗存，如山西绛州鼓乐被列为国家级非物质文化遗产。
三、社会批判的修辞延伸 《论语·先进》"鸣鼓而攻之"的表述，将物理性击鼓行为转化为舆论谴责的隐喻。这种引申义在历代文献中频繁出现，如《三国志》载董昭"鸣鼓相攻"的谏言，即指公开声讨的政治手段。
该词的语法特征体现为动宾结构，常见组合包括"鸣鼓示威""鸣鼓相应"等四字格式。现代汉语中多用于书面语境，保留着历史语义的庄重感。
“鸣鼓”一词在不同语境中有多重含义，具体解释如下：
作为名词：指“鼓”本身
常见于古代文献，如《楚辞·九歌·国殇》中“援玉枹兮击鸣鼓”，这里的“鸣鼓”即指用于战场指挥的鼓具。
作为动词：击鼓的动作
例如《洛神赋》中“冯夷鸣鼓”，指击鼓发出声响。古代战争中，击鼓常用于传递进攻信号（如《史记》中项羽鸣鼓激励士气）。
引申为“声讨”
如宋代周密《齐东野语》提到“圣门之鸣鼓”，借击鼓代指公开谴责或批判。
“鸣鼓而攻”出自《论语·先进》，原指击鼓公开讨伐，后演变为对错误行为的集体谴责。例如：“深圳梧桐山建文化园遭网民鸣鼓而攻”。
如需更详细的古文例证或现代用法，可参考《汉典》《查字典》等来源（见、2、5）。
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