庙颂的意思、庙颂的详细解释

庙颂的解释

赞颂天子功德的宗庙乐歌。《后汉书·傅毅传》：“ 毅追美孝明皇帝功德最盛，而庙颂未立，乃依《清庙》作《显宗颂》十篇奏之。”

庙的解释庙（廟） à 供奉祖先的房屋：家庙。宗庙。太庙。供神佛或历史上有名人物的地方：孔庙。岳庙。寺庙。王宫的前殿，泛指朝廷：庙堂。笔画数：；部首：广；笔顺编号：
颂的解释颂（頌） ò 赞扬：颂扬。歌颂。颂词。赞颂。颂古非今。以颂扬为内容的文章或诗歌：祖国颂。青春颂。祝愿：祝颂。敬颂大安。中国周代祭祀时用的舞曲，配曲的歌词有些收在《诗经》里面，分“周颂”、“鲁颂

庙颂是中国古代礼乐文化中的重要文体形式，特指在宗庙祭祀活动中使用的颂赞类诗文，兼具礼仪功能与文学价值。根据《汉语大词典》释义，“庙”指供奉祖先神位的场所，“颂”为称颂功德的韵文，二者结合后专用于宗庙祭祀的庄严场合。

从文学特征分析，庙颂的文本结构严谨，语言典重肃穆，内容多歌颂先祖功德或祈福国运昌隆。例如《诗经·周颂》中的《清庙》《维天之命》等篇目，被汉代经学家郑玄注解为“宗庙祭祀之乐歌”，其四言句式与叠章复沓的修辞手法体现了早期庙颂的典型风格（来源：《毛诗正义》）。

在历史演变层面，庙颂体裁自周代形成后，历经汉唐至明清持续发展。班固《汉书·礼乐志》记载汉代庙颂“以章功德，通神明”，唐代《开元礼》进一步规范了祭祀乐章格式，欧阳修在《新唐书·礼乐志》中评价其为“礼文之备，自汉以来未之有也”（来源：中华书局点校本二十四史）。

该文体承载着古代“慎终追远”的伦理观念，《礼记·祭统》强调“颂者，美盛德之形容”，王国维在《观堂集林》中论证庙颂与宗法制度的关系，指出其“既事鬼神，又教民德”的双重文化功能（来源：商务印书馆学术丛书）。这些传世文献与学术研究共同构建了庙颂的文化阐释体系。

“庙颂”是古代用于赞颂天子功德的宗庙乐歌，主要用于祭祀或礼仪场合。以下是详细解释：

定义与功能
庙颂是宗庙祭祀时演奏的乐歌，核心内容为歌颂帝王功绩与德行，兼具礼仪性和文学性。其创作目的是通过音乐与诗歌结合的形式，强化皇权神圣性，同时记录君主的历史贡献。
历史背景与实例
据《后汉书·傅毅传》记载，东汉傅毅因汉明帝（庙号显宗）功德卓著却无庙颂，遂仿照《诗经·周颂·清庙》创作《显宗颂》十篇，成为庙颂的典型代表。这一案例体现了庙颂与儒家经典的联系，以及文人在礼制中的作用。
文学与礼制特征
- 内容：侧重帝王文治武功、道德教化，语言庄重典雅。
- 形式：通常为四言诗体，符合古代祭祀乐歌的传统格式。
- 用途：多用于宗庙祭祀、新帝登基等重大仪式，兼具颂扬与教化功能。
相关延伸
庙颂与“郊祀歌”“雅乐”等同属礼乐体系，但专指宗庙场景。随着朝代更迭，其内容逐渐扩展，部分作品也涵盖对国家昌盛、百姓安康的祈愿。

提示：若需具体文献案例（如《显宗颂》全文），可查阅《后汉书》或汉代礼乐专著获取完整信息。