亦作“ 绵蕝 ”。亦作“緜蕞”。亦作“緜蕝”。1.据《史记·刘敬叔孙通列传》载， 叔孙通 欲为 汉高祖 创立朝仪，使征 鲁 诸生三十馀人， 叔孙通 “遂与所徵三十人西，及上左右为学者与其弟子百餘人为緜蕞野外”，习肄月馀始成。按，引绳为“緜”，束茅以表位为“蕞”。后因谓制订整顿朝仪典章为“绵蕞”或“绵蕝”。《旧唐书·杜鸿渐传》：“ 鸿渐 素习帝王陈布之仪，君臣朝见之礼，遂採摭旧仪，绵蕝其事。” 宋 范仲淹 《奏乞两府兼判》：“太常礼院，用歷代之礼，或不谨於典法，随时绵蕝，纲纪寖坏，制度日隳。” 沉砺 《感怀》诗之七：“ 叔孙 绵蕝曾何补， 优孟 衣冠聊解嘲。”
(2).引申指经营创建。 宋 刘克庄 《念奴娇·二和丙寅生日》词：“草堂緜蕝，百年栖託於此。” 梁启超 《复刘古愚山长书》：“海内志士，颇跂息辐集，谓庶有瘳，既为言者所阻，绵蕝未定，遽以輟散。” 汤一鹗 《论裁撤领事裁判权之预备》：“以绵蕞草创，而不求其备。”
(3).借指表率。 唐 皮日休 《移成均博士书》：“洸洸乎，洋洋乎，为诸生之蓍龟，作后来之绵蕝。”
“绵蕞”是一个历史典故词汇，其含义可从以下三方面综合解析：
本义：制定朝仪典章
源自《史记·刘敬叔孙通列传》记载，叔孙通为汉高祖刘邦制定朝廷礼仪时，召集儒生在野外“引绳为绵，束茅为蕞”（用绳子划定区域，茅草标记位置），模拟演练礼仪流程。后以“绵蕞”代指制定或整顿国家典章制度。例如《旧唐书》提到杜鸿渐“採摭旧仪，绵蕝其事”，即沿用此意。
引申义：经营创建
宋代以后，词义扩展为对制度、事业等的规划与创立。如范仲淹在奏折中批评太常礼院“随时绵蕝”导致纲纪败坏，即指随意改动礼制；梁启超也曾用“绵蕝未定”形容维新事业未成。
借代义：表率或规范
少数文献中，“绵蕞”被借喻为典范或标准，如汤一鹗提及“绵蕞草创”时，暗含制度初创需逐步完善之意。
该词核心围绕“制度创立与规范”，从具体礼仪制定延伸到抽象的建设行为，兼具历史专指性与文化衍生性。
绵蕞（mián zī）是一个汉字词语，意思是指某物细小而繁密。
绵字由“纟”（纤维部首）和“宀”（宀部首）组成，共有10画；蕞字由“艹”（草字头部首）和“辶”（辶部首）组成，共有14画。
绵蕞的来源可以追溯到古代文献，最早出现在《庄子·山木》：“阪者，绵蕞与。”繁体字的写法为「綿蕞」。
在古代汉字写法中，绵蕞的写法可能有所不同。根据《庄子·山木》的记载，古书中绵蕞的字形为「纟艹艸辶」。
1. 叶子上的露珠绵蕞地挂在上面。
2. 这个花园里的花朵绵蕞地开满了枝头。
绵延、茂盛、繁密、蓬勃、万累如绵等。
细密、繁多、繁杂、极密等。
稀疏、稀少、稀薄等。
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