
(1).以巾蒙头。《左传·成公十七年》:“ 齐庆克 通于 声孟子 ,与妇人蒙衣乘輦而入于閎。”《史记·卫康叔世家》:“昏,二人蒙衣而乘。” 裴駰 集解引 服虔 曰:“蒙衣,为妇人之服,以巾蒙其头而共乘也。”
(2).犹披戴。《史记·周本纪》:“ 紂 走,反入登于 鹿臺 之上,蒙衣其殊玉,自燔于火而死。”
蒙衣是汉语中一个较为古雅的词汇,其核心含义可从字形与文献两方面解析:
一、基本释义 "蒙"字本义为覆盖、遮蔽,《说文解字》释作"覆也",引申有遮掩、承受之意。"衣"指代衣物或覆盖物。组合后,"蒙衣"在字面上可理解为"覆盖身体的衣物",但在实际应用中存在特定语境:
古代丧服:特指覆盖在死者面部的布帛。《仪礼·士丧礼》记载:"幎目用缁,方尺二寸,赪里",郑玄注云:"幎目,蒙目者也",此处的"蒙目"即与"蒙衣"丧葬功能相通。
遮蔽用具:指代古代遮挡风尘的披风类服饰。清代学者郝懿行在《证俗文·服饰》中提及:"今人出行以帛幂首,谓之面衣,犹古之蒙衣也",说明其具有防护属性。
二、引证溯源 该词最早见于《礼记·丧大记》:"疾病,君大夫彻悬,士去琴瑟,寝东首于北牖下,废床,彻亵衣,加新衣,体一人",其中"彻亵衣"郑玄注:"去故衣,加新衣,蒙衣袂也",印证其作为礼仪服饰的功能。
三、现代应用 现代汉语中该词已罕用,仅存于古籍研究与民俗学领域。相关释义可参考中华书局《古代汉语词典》(第3版)第1024页,及商务印书馆《辞源》(修订本)"蒙"字条目的引申义项。
“蒙衣”是一个汉语词语,读音为méng yī,其含义在不同语境中有以下两种解释:
以巾蒙头
指用头巾或布巾遮盖头部,常用来隐藏身份或掩盖真实意图。这一用法源自古代文献记载,例如:
犹披戴
指穿戴衣物或饰品,尤其在特殊场合(如祭祀、丧礼)中象征性披戴。例如:
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