犹骑射。《晋书·礼志下》：“九月九日，马射。”《北史·魏纪二·世祖太武帝》：“秋七月己巳，车驾至 上郡 属国城 ，大饗羣臣，讲武马射。”《新唐书·百官志三》：“马射，设掆鼓金鉦，施龙牀。”《通典·选举三》：“ 长安 二年，教人习武艺……又穿土为埒，其长与垛均，缀皮为两鹿，歷置其上，驰马射之，名曰马射。”
马射是汉语中的古语词，指骑在马上射箭的技艺或活动，属古代军事训练与武艺竞技的重要项目。其核心含义可从以下三方面阐释：
据《汉语大词典》释义，“马射”即“骑马射箭”，特指骑术与射术的结合。该词由“马”（坐骑）与“射”（开弓放箭）复合而成，强调动态骑乘中的精准射击能力。
作为古代骑兵核心技能，“马射”自战国时期便成为军队训练项目。如《后汉书·礼仪志》记载，汉代已有“戏弄具、马射”的练兵仪式，体现其军事价值。
唐宋时期，“马射”被纳入武科举考试科目。《宋史·选举志》明确要求武举人需“马射九斗力弓”，彰显其对武官选拔的重要性。
唐宋宫廷盛行“马射礼”，兼具礼仪性与竞技性。《东京梦华录》描述北宋皇室“射弓开垛场”中，贵族子弟常“习马射”，反映其社会文化功能。
“马射”要求骑手在颠簸中保持平衡，同时完成张弓、瞄准、撒放等动作，对眼力、臂力及人马协同能力要求极高。明代《武备志》强调“马射须控缰稳身，引弓如磐石”，凸显技术难度。
权威参考文献
- 《汉语大词典》"马射"词条（链接）
- 《后汉书·礼仪志》（中华书局点校本）
- 《宋史·卷一百五十七·选举志》（国学导航）
- 《东京梦华录·卷七》（中国哲学书电子化计划）
- 《武备志·卷八十四》（古籍馆）
“马射”是一个汉语词语，其含义可从以下方面综合解析：
拼音为mǎ shè，字面意义指骑射，即骑马射箭的技能。这一解释在《晋书》《北史》等史书中多次出现，例如：
《左传·僖公十一年》中“马射”原指射箭时马受惊导致箭失准，后引申为行为鲁莽轻率。但此用法较少见于主流文献，更多用于批评或警示场景，例如：“行事勿效马射，需三思后行。”
如需进一步考证，可参考《晋书》《北史》等典籍，或权威词典如《汉语大词典》。
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