旧称私塾中学生习作的诗文。《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“ 荆公 （ 王安石 ）命童子取出一卷文字，递与 老泉 （ 苏洵 ）道：‘此乃小儿 王雱 窗课，相烦点定。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·郭生》：“又积窗课廿餘篇，待质名流。”《红楼梦》第八四回：“我书桌抽屉里，有一本薄薄儿竹纸本子，上面写着‘窗课’两字就是。”
窗课是汉语中一个具有特定历史文化背景的词汇，主要流行于明清时期，特指旧时私塾学生在窗下完成并呈交老师批阅的习作，尤指诗文、八股文等课业练习。其核心含义可从以下三方面阐释：
“窗”指书塾的窗户，象征学子伏案苦读的场景；“课”指功课、作业。二字组合形象描绘了学生在书窗下完成老师布置的学业任务的情景。《汉语大词典》明确将其释义为“旧称私塾中学生习作的诗文、八股文等”，强调其作为传统教育产物的属性。
在明清科举制度下，窗课是学子备考的核心训练形式。学生需按科举文体（如八股文、试帖诗）要求完成习作，由塾师批改点评，以此掌握应试技巧。清代小说《儒林外史》第二回中“每日二分银子在和尚家代饭，约定灯节后下乡，正月二十开馆”的描写，侧面反映了私塾教学中窗课训练的日常性。这种训练既是知识积累，更是对科举规范的反复演练。
窗课承载了传统文人的集体记忆，成为“寒窗苦读”的文化符号。其价值不仅在于学术训练，更蕴含对“十年窗下无人问，一举成名天下知”科举理想的追求。现代研究中，窗课被视为考察古代教育方法、文体演变及知识分子成长路径的重要史料。
窗课是中国古代私塾教育的典型产物，特指学生在老师指导下完成的书面习作，以诗文、八股文为主。它既是科举制度下的应试训练载体，也凝结了“寒窗苦读”的文化意象，反映了传统教育中对规范训练与学术进阶的重视。随着近代教育体系变革，这一词汇逐渐成为历史概念，但其承载的教育文化内涵仍具研究价值。
参考资料：
“窗课”是一个汉语词语，其含义在不同语境中存在差异，需结合文献和权威解释综合理解：
核心含义
指旧时私塾中学生习作的诗文，属于学生的日常功课。例如《醒世恒言》中提到王安石将儿子王雱的“窗课”交给苏洵点评，而《红楼梦》中贾宝玉的作业本也标注“窗课”二字。这一解释在多个古籍和现代词典中均有印证。
可能的延伸理解
部分现代词典（如）将其解释为“通过窗户偷听课程”，但此说法未见于古籍或主流文献，可能是对字面义的误读或引申。需注意，该用法缺乏广泛认可，建议以传统释义为主。
字词结构
建议：若在古籍或文学作品中遇到“窗课”，应优先理解为“学生习作”。若需进一步考证，可参考《醒世恒言》《红楼梦》等原著片段。
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