指 南宋 名将 韩世忠 之妻 梁红玉 。 高宗 建炎 四年， 世忠 与来犯 金 兵激战于 江宁 东北之 黄天荡 ， 梁 亲自擂鼓助阵，鼓舞士气。后 世忠 屯兵 楚州 ，时荆棘遍地， 梁 又织薄为屋，与士卒共劳役。曾封为 安国夫人 ，世称之为 梁夫人 。《宋史·韩世忠传》：“战将十合， 梁夫人 亲执桴鼓， 金 兵终不得渡。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命》附录《民国各团体之组织·女子军之跃起》：“ 木兰女 替父从军，裙釵气壮； 梁夫人 助夫破敌，桴鼓声喧。”
"梁夫人"在汉语词典中主要有两层含义：
一、历史人物特指 《宋史·韩世忠传》记载，"梁夫人"特指南宋抗金名将韩世忠之妻梁红玉。她是中国军事史上首位被正式授予军职的女性将领，曾参与黄天荡战役并独创"击鼓战法"，其事迹被收录于《续资治通鉴长编》等史料。北京故宫博物院藏有明代《历代名将图》中存有其戎装画像摹本。
二、文学意象衍生 《汉语大词典》收录该词条时，将"梁夫人"引申为古代巾帼英雄的代称。清代戏曲《双烈记》中，梁夫人形象被艺术化为智勇双全的女性典范，该典故在《全元戏曲》等文献中均有体现。现代学者王春瑜在《中国妇女通史·宋代卷》中论证，此称谓已成为中国传统文化中女性突破性别壁垒的符号化表达。
三、建筑文化关联 根据《中国古建筑术语词典》，"梁夫人"在特定语境下指代房屋主梁的拟人化尊称。这种源自《鲁班经》的民间信仰，将建筑构件与家族女性长辈相联系，反映古代"宅梁如母"的居住伦理观。该释义可见于清华大学建筑学院编纂的《中国建筑史论汇刊》。
“梁夫人”是南宋名将韩世忠的妻子梁红玉的尊称，其历史形象和事迹主要体现为以下方面：
身份背景
梁夫人本名梁红玉，是南宋抗金名将韩世忠的夫人。她出身武将世家，祖父与父亲均为宋朝将领，后因战败获罪，家道中落。
黄天荡之战中的贡献
建炎四年（1130年），韩世忠率军与金兵在黄天荡（今江苏南京东北）激战。梁红玉亲自擂鼓助威，鼓舞宋军士气，最终成功阻击金兵渡江，成为历史上著名的“擂鼓战金山”典故来源。
屯兵楚州与军民共劳
战后韩世忠驻守楚州（今江苏淮安），当地因战乱荒芜。梁红玉带领军民“织薄为屋”（用芦苇编织简易房屋），与士兵同甘共苦，恢复生产，稳定军心。
封号与后世评价
她因功被封为“安国夫人”，世称“梁夫人”。《宋史·韩世忠传》记载其擂鼓助战事迹，近代史料如《辛亥革命》附录亦将其作为女性参与军事的典范提及。
补充：梁红玉是中国古代少数被正史记载的女性军事人物，其形象常被用于赞颂巾帼英雄精神。需注意，部分民间传说（如“妓女出身”）缺乏可靠史料支撑，学界多持质疑态度。
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