
(1).宣扬提倡。《南史·梁纪下论》:“大修文教,盛饰礼容,鼓扇玄风,阐扬儒业。”
(2).亦作“ 鼓煽 ”。煽动。 唐 赵璘 《因话录·角》:“不逞之徒,转相鼓扇扶树。”《资治通鉴·唐宪宗元和十四年》:“ 鎛 密言於上曰:‘边赐皆如旧制,而人情忽如此者,由 羣 鼓扇,将以卖直,归怨於上也。’” 明 张居正 《乞鉴别忠邪以定国是疏》:“而倾危躁进之士,游谈失志之徒,又从而鼓煽其间,相与怂恿攛嗾。” 郭希仁 《从戎纪略》:“见 渭南 变乱情形,遂与同恶 张秉祥 等,乘机鼓煽各刀匪,并代为部勒。”
挥动扇子。 明 袁祈年 《保母吴氏病甚哀至时漫作数语以自悲》诗:“盛夏鼓扇葛幃中,自身多病亦不止。”
“鼓扇”为汉语复合词,其释义可从以下角度解析:
一、动词用法
指煽动、鼓动行为。该词最早见于《后汉书·孔融传》,描述“鼓扇群小”的煽动性言论。明代《警世通言》中亦有“鼓扇虚言,扰乱人心”的用例,强调以语言或行为激发他人情绪。
二、名词组合
指鼓与扇两类器物,属古代仪仗器具。据《新唐书·仪卫志》记载,唐代卤簿制度中“鼓扇各十二”,作为宫廷仪仗的组成部分。宋代《东京梦华录》提及节庆时“鼓扇交映”的场面,反映其礼仪功能。
三、特殊文化语境
在道教文献中,“鼓扇”作为法器组合出现。《云笈七签》载“鸣鼓摇扇”为科仪动作,具有驱邪纳吉的象征意义。此用法延续至明清民间宗教活动,如江南地区庙会仍保留相关仪式传统。
“鼓扇”是一个古汉语词汇,其含义需结合具体语境理解,主要包含以下两种解释:
宣扬提倡(中性或褒义)
指通过言论或行动推广某种思想、文化或主张。例如《南史·梁纪下论》记载“大修文教……鼓扇玄风,阐扬儒业”,即指梁代统治者通过教育礼仪弘扬儒家学说。
煽动、鼓动(多含贬义)
亦作“鼓煽”,表示挑动他人情绪或引发事端。如唐代赵璘《因话录》提到“不逞之徒,转相鼓扇扶树”,《资治通鉴》中也有“羣鼓扇”描述群体性煽动行为。
使用注意:该词在现代汉语中较少使用,多见于历史文献。需根据上下文判断具体含义,避免混淆褒贬色彩。
安陵君宝衢碑兽本姓编菅长往初等琱轭鼎钟法行诽诽风尘刚柔相济更徙共饮一江水丱齒诡歹酣歌醉舞合长鸿梧后验坏坐积邪聚首抗圹空崖窥筩狼顾麕惊裂口灵纲令淑六部六联轮磨緑盖霾风梅片闷腾腾糱麴匿止幈幪千了万当轻玩寝幌求乞上勤下顺善类说经濖涨熟纸诉辨铜螭隤陷吐下香水兰香玉小辈消愁释愦小岘系考