马家浜文化的意思、马家浜文化的详细解释

马家浜文化的解释

我国新石器时代的一种文化。是河姆渡文化的继承和发展。1959年首次发现于 浙江 嘉兴 马家浜 ，故名。陶器以手制的夹砂和泥质红陶为主，器形有钵、盆、罐、壶、豆、鬶、盉、釜、鼎和支座等。石器有斧、铲、刀等。当时经济生活以农业为主，种植籼稻，并饲养猪、狗等家畜，渔猎经济也很发达。其年代约为公元前4750－前3700年。

词语分解

• 文化的解释 ∶考古学上指同一历史时期的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征仰韶文化 ∶人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学中国文化 ∶运用文字的能力及一般

专业解析

马家浜文化是中国长江下游地区的新石器时代文化代表，距今约7000至6000年，因1959年首次发现于浙江省嘉兴市马家浜遗址而得名。该文化主要分布于太湖流域及周边地区，是探索中国稻作农业起源和早期文明发展的重要实证。

一、核心定义与时空范围

马家浜文化属于新石器时代中晚期考古学文化，年代约为公元前5000年至前4000年。其分布以太湖为中心，覆盖今浙江北部、上海及江苏南部地区，与后续的崧泽文化、良渚文化共同构成环太湖地区史前文明序列。

二、文化特征

1. 稻作农业：遗址中发现大量碳化稻谷，如草鞋山遗址出土的灌溉稻田遗迹，证实其为东亚最早的水稻栽培区之一，推动了中国稻作起源研究。
2. 陶器工艺：典型器物包括宽檐釜、牛鼻形器耳罐及红衣陶。陶器以夹砂红陶为主，手制工艺成熟，器表多素面或饰绳纹。
3. 居住与墓葬：流行干栏式建筑（如吴江梅堰遗址），适应湿地环境；墓葬多为俯身葬，随葬品以陶器、石器为主，体现氏族社会平等特征。
4. 手工业技术：磨制石器（斧、锛）广泛应用，出现早期玉玦、玉璜等饰品，反映审美意识萌芽。

三、学术价值

马家浜文化填补了长江下游新石器时代中期的文化缺环，其稻作遗存为研究农业起源提供关键证据。文化层叠压关系（如常州圩墩遗址）清晰展示从马家浜到崧泽文化的演变序列，对理解中华文明多元一体格局具有里程碑意义。

权威参考来源：

1. 严文明《中国新石器时代考古》对长江下游文化序列的论述（商务印书馆，2010）
2. 国家文物局《中国考古大辞典》"马家浜文化"词条（中国社会科学出版社，2014）
3. 张忠培《中国考古学：新石器时代卷》太湖流域章节（文物出版社，2010）
4. 《马家浜遗址考古发掘报告》（嘉兴市文物局，2003年出版）

网络扩展解释

马家浜文化是中国长江下游地区的新石器时代文化，以下是其核心信息的综合说明：

1.命名与发现

马家浜文化因1959年首次发现于浙江嘉兴马家浜遗址而得名。它被认为是“江南文化之源”，标志着太湖地区人类历史的开端。

2.年代与分期

• 时间范围：约公元前5000年至前4000年，距今约7000年，后续发展为崧泽文化。
• 分期：
  分为早、中、晚三期，早期以灰黑陶为主，中期夹砂红褐陶增多，晚期则以红衣陶和鼎、豆等器形为特色。

3.经济与文化特征

• 农业与手工业：以稻作农业为主（籼稻、粳稻），饲养猪、狗、水牛；使用骨耜、木铲等农具。陶器以红陶为主，典型器形包括腰沿釜、鼎、豆等。
• 葬俗：盛行俯身葬，部分头骨用陶器覆盖或单独存放。
• 装饰：使用玉璜、玉玦等饰品，成为中国传统玉器的早期代表。

4.分布范围

主要分布于太湖流域，南至钱塘江北岸，西北达江苏常州一带。

5.与其他文化的关系

部分学者认为马家浜文化继承了河姆渡文化（如地层和器物演变关联），但也有观点强调其独立发展。

如需进一步了解，可参考考古报告或专业文献（如、7提供更权威的细节）。

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