麦秀黍离的意思、麦秀黍离的详细解释

麦秀黍离的解释

哀伤亡国之辞。

麦秀的解释指麦子秀发而未实。《史记·宋微子世家》：“ 箕子朝周，过故殷虚，感宫室毁坏，生禾黍，箕子伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，乃作《麦秀之诗》以歌咏之。其诗曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡徸
黍离的解释本为《诗·王风》中的篇名。《诗·王风·黍离序》：“《黍离》，閔宗周也。周大夫行役，至於宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，閔周室之颠覆，徬徨不忍去而作是诗也。”后遂用作感慨亡国之词。三国

“麦秀黍离”是汉语中由两个典故合并而成的成语，分别承载着深厚的历史文化意蕴。

一、典故溯源

“麦秀”出自《史记·宋微子世家》，记载商朝遗臣箕子路过故都朝歌，见宫室毁坏、遍生禾黍，作《麦秀》诗以抒亡国之痛（参考《史记》）。后世以“麦秀”暗喻朝代更迭的哀思，如元代戴表元《剡源集》云：“麦秀渐渐，禾黍油油。”
“黍离”源自《诗经·王风·黍离》，描述周大夫行经西周故都镐京，见宗庙宫室尽为黍苗覆盖，悲叹“彼黍离离”以寄故国倾覆之哀（参考《毛诗注疏》）。此意象成为后世悼念国家衰亡的经典符号，如姜夔《扬州慢》词中“黍离之悲”即化用此典。

二、语义流变

自元代起，文人将两典融合为“麦秀黍离”，如戴良《九灵山房集》载：“歌《黍离》之章，赋《麦秀》之诗。”该成语凝结了双重历史记忆，既指朝代覆灭后的废墟景象，亦包含对文明断裂的深沉感怀。清代赵翼《瓯北诗话》评李商隐诗作时，称其“麦秀黍离之感，溢于言表”，可见此语已演化为文化衰微的象征符号。

三、现代释义

《汉语大词典》界定其含义为“哀伤亡国之辞”，用于形容目睹历史遗迹时产生的家国兴亡之叹（参考《汉语大词典》）。在当代语境中，该词不仅用于历史叙事，亦可引申表达对传统文化消逝的忧思，如钱钟书《管锥编》论及文学嬗变时，曾援引此语喻指文化精神的断层现象。

“麦秀黍离”是一个汉语成语，拼音为mài xiù shǔ lí，主要用于表达对国家衰亡或故国遗址破败的哀伤之情。以下是详细解释：

“麦秀”
出自《史记·宋微子世家》，记载商朝遗臣箕子路过殷墟时，见宫室毁坏、长满麦子，作《麦秀歌》以悲叹商纣王的昏庸和商朝覆灭。
原文：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不与我好兮！”
“黍离”
源自《诗经·王风·黍离》，描写周朝大夫行至旧都镐京，见宗庙宫室尽为禾黍，感伤周室衰亡而作诗。
原文：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。”

清代文人平步青在《霞外捃屑·屈悔翁》中写道：“诗多残山剩水之思，麦秀黍离之感”，即以该成语寄托对明朝灭亡的哀思。

部分资料（如）误将“黍离麦秀”解释为“黍与麦各自美丽”，但主流权威文献均以“哀伤亡国”为核心含义。建议结合《诗经》《史记》等经典理解其本义。