麥秀黍離的意思、麥秀黍離的詳細解釋

麥秀黍離的解釋

哀傷亡國之辭。

麥秀的解釋指麥子秀發而未實。《史記·宋微子世家》：“ 箕子朝周，過故殷虛，感宮室毀壞，生禾黍，箕子傷之，欲哭則不可，欲泣為其近婦人，乃作《麥秀之詩》以歌詠之。其詩曰：‘麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡徸
黍離的解釋本為《詩·王風》中的篇名。《詩·王風·黍離序》：“《黍離》，閔宗周也。周大夫行役，至於宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍，閔周室之颠覆，徬徨不忍去而作是詩也。”後遂用作感慨亡國之詞。三國

“麥秀黍離”是漢語中由兩個典故合并而成的成語，分别承載着深厚的曆史文化意蘊。

一、典故溯源

“麥秀”出自《史記·宋微子世家》，記載商朝遺臣箕子路過故都朝歌，見宮室毀壞、遍生禾黍，作《麥秀》詩以抒亡國之痛（參考《史記》）。後世以“麥秀”暗喻朝代更疊的哀思，如元代戴表元《剡源集》雲：“麥秀漸漸，禾黍油油。”
“黍離”源自《詩經·王風·黍離》，描述周大夫行經西周故都鎬京，見宗廟宮室盡為黍苗覆蓋，悲歎“彼黍離離”以寄故國傾覆之哀（參考《毛詩注疏》）。此意象成為後世悼念國家衰亡的經典符號，如姜夔《揚州慢》詞中“黍離之悲”即化用此典。

二、語義流變

自元代起，文人将兩典融合為“麥秀黍離”，如戴良《九靈山房集》載：“歌《黍離》之章，賦《麥秀》之詩。”該成語凝結了雙重曆史記憶，既指朝代覆滅後的廢墟景象，亦包含對文明斷裂的深沉感懷。清代趙翼《瓯北詩話》評李商隱詩作時，稱其“麥秀黍離之感，溢于言表”，可見此語已演化為文化衰微的象征符號。

三、現代釋義

《漢語大詞典》界定其含義為“哀傷亡國之辭”，用于形容目睹曆史遺迹時産生的家國興亡之歎（參考《漢語大詞典》）。在當代語境中，該詞不僅用于曆史叙事，亦可引申表達對傳統文化消逝的憂思，如錢鐘書《管錐編》論及文學嬗變時，曾援引此語喻指文化精神的斷層現象。

“麥秀黍離”是一個漢語成語，拼音為mài xiù shǔ lí，主要用于表達對國家衰亡或故國遺址破敗的哀傷之情。以下是詳細解釋：

“麥秀”
出自《史記·宋微子世家》，記載商朝遺臣箕子路過殷墟時，見宮室毀壞、長滿麥子，作《麥秀歌》以悲歎商纣王的昏庸和商朝覆滅。
原文：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡童兮，不與我好兮！”
“黍離”
源自《詩經·王風·黍離》，描寫周朝大夫行至舊都鎬京，見宗廟宮室盡為禾黍，感傷周室衰亡而作詩。
原文：“彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。”

清代文人平步青在《霞外捃屑·屈悔翁》中寫道：“詩多殘山剩水之思，麥秀黍離之感”，即以該成語寄托對明朝滅亡的哀思。

部分資料（如）誤将“黍離麥秀”解釋為“黍與麥各自美麗”，但主流權威文獻均以“哀傷亡國”為核心含義。建議結合《詩經》《史記》等經典理解其本義。