典出《后汉书·鲁恭传》：“﹝ 鲁恭 ﹞拜 中牟 令。 恭 专以德化为理，不任刑罚…… 建初 七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入 中牟 。 河南 尹 袁安 闻之，疑其不实，使仁恕掾 肥亲 往廉之。 恭 随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童儿， 亲 曰：‘儿何不捕之？’儿言：‘雉方将雏’ 亲 瞿然而起，与 恭 诀曰：‘所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。’还府，具以状白 安 。”后以“鲁雉”谓地方官吏施行仁政，犹如 鲁恭 化及田雉。 唐 骆宾王 《春夜韦明府宅宴》诗：“雅琴驯 鲁 雉，清歌落 范 尘。”
“鲁雉”是一个源自历史典故的词汇，其含义与古代官员施行仁政相关，具体解释如下：
“鲁雉”出自《后汉书·鲁恭传》。东汉时期，鲁恭任中牟县令时推行德政，不滥用刑罚。当时郡县遭遇虫灾，但中牟县未受波及。河南尹袁安派人调查，发现当地儿童因“雉方将雏”（雉鸟正在哺育幼鸟）而不忍捕捉，由此感叹鲁恭的仁政感化了百姓和鸟兽。
唐代诗人骆宾王在《春夜韦明府宅宴》中曾用“雅琴驯鲁雉”一句，借“鲁雉”赞誉韦明府的善政。这一典故在唐诗中多次出现，成为官员政绩的象征。
“鲁雉”通过历史事件和文学化用，从具体人物事迹演变为文化符号，强调仁政对百姓乃至自然的影响。其核心思想与儒家“以德化民”的理念一脉相承。
《鲁雉》是一个古代汉字词语，意思是对人的自负自满和目空一切的傲慢态度的批评和警示。
《鲁雉》的拆分部首是鱼，由20画组成。
《鲁雉》来源于《尚书·禹贡》中的一句话：“鲁霸雉”的简称，意为“鲁国所献之蒸禽雉”，用来形容鲁国献贡的蒸禽雉非常鲜美。
《鲁雉》的繁体字形为「魯雉」。
古时候写《鲁雉》的汉字形状与今天稍有不同，字形更加繁杂，但整体的意思和含义没有变化。
他对自己的成就感到骄傲自满，充满了《鲁雉》的态度。
鲁莽、雉堞、鲁脆、雉食、鲁腹、雉狩。
骄傲、自负、自满、目空一切。
谦逊、谦虚、谨慎、谦和。
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