
(1). 隋 唐 时典仪礼唱赞官员的别称。《旧唐书·职官志二》:“ 隋 太常、鸿臚二寺,皆有赞者,皇朝因置之,隶门下省,掌赞唱,为行事之节。分番上下,谓之番官。”
(2).外国的官员。 元 马致远 《汉宫秋》第二折:“如今就差一番官,率领部从,写书与 汉 天子,求索 王昭君 与俺和亲。” 元 汪大渊 《岛夷志略·麻里鲁》:“若番官没,其妇再不嫁於凡夫。”《说岳全传》第十五回:“一日老狼主登殿,当有番官上殿啟道:‘军师回来了。’”
"番官"一词在汉语中属于历史官职类词汇,其核心含义与古代中央王朝对边疆或少数民族地区官员的称谓相关,尤其多见于宋代。以下是基于权威汉语词典及历史文献的详细解释:
番官(fān guān)
指古代由少数民族或外族人士担任的官职,或特指宋代在宫廷禁军中设置的由少数民族将领充任的职位。其名称中的“番”通“蕃”,意为“外族”或“边疆民族”,体现了古代中央政权对非汉族官员的特定称谓。
宋代禁军体系中的番官
北宋时期,朝廷为加强军事力量,招募西北边疆的羌、党项等少数民族勇士组成“蕃兵”,其统领将领被称为“番官”。番官受中央任命,负责统辖本族士兵,协同汉官防御边境。
参见《宋史·兵志五》:“蕃兵者,具籍塞下内属诸部落,团结以为藩篱之兵也。”
参见《续资治通鉴长编》:“(蕃官)各依本族职名,补授班行。”
外交与边疆治理中的角色
在唐代至明代文献中,“番官”亦泛指边疆少数民族政权派遣至中原王朝的使臣,或中央王朝在羁縻州府(少数民族自治地区)任命的非汉族官员,负责协调民族事务。
现代汉语中,“番官”一词已不常用,但在研究宋史、民族关系史时仍具学术价值。需注意其与“蕃官”(“蕃”为“番”的异体字)的混用现象,二者在古籍中常互通。
收录“番官”词条,释义为:“古代称少数民族或外族的官员。”
详载宋代蕃兵制度及番官的选拔、品阶与职责。
系统解析宋代番官在军事与行政体系中的地位。
“番官”与“汉官”的区别
在宋代官制中,“番官”与“汉官”并列,前者限统本族兵,后者为汉族将领。番官品级通常低于同级汉官,反映了当时的民族政策特点。
以上释义综合历史语境与权威辞书,侧重词源、制度背景及职能,确保学术严谨性。
“番官”一词在不同历史时期和文化语境中有以下两种主要含义:
指隋唐时期负责礼仪唱赞的官员,属于太常寺或鸿胪寺下属的职位。这类官员通过轮班制度(“分番上下”)执行任务,主要职责包括主持典礼仪式、引导宾客行礼等。该用法最早见于《旧唐书·职官志二》。
元代开始用于指代外国官吏,常见于文学作品中。例如:
该词在近现代衍生出“不守规则的官吏”的比喻义,源自古代对外族官员礼仪差异的认知。但此用法多出现于成语或批判性语境,并非历史职官体系的正式术语。
注:以上解释综合了《旧唐书》等史料及元明清文学作品中的用例,具体含义需结合上下文判断。
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