即仪仗、仪卫。因其负责清道保卫，故称。《新唐书·突厥传上》：“我闻 晋王 丁夜得辟仗出，我乘间突进，可犯行在。”《资治通鉴·唐太宗贞观二十年》：“上尝幸 未央宫 ，辟仗已过，忽於草中见一人带横刀，詰之，曰：‘闻辟仗至，惧不敢出，辟仗者不见，遂伏不敢动。’” 胡三省 注：“辟仗者，卫士在驾前攘辟左右，止行人，所谓陈兵清道而后行也。”
唐 时贮放兵器的地方。《唐律疏议·卫禁·宫殿作罢不出》：“闢仗之内，人皆出尽，所有兵器，亦不合留。”
辟仗是古代汉语中较为罕见的复合词，其核心含义可从构词法和历史语用角度解析。"辟"在《汉语大词典》中有"排除、避让"之义，《说文解字》释作"辟，法也"，后引申为回避、驱除之意；"仗"则指仪卫兵械，《玉篇》载"仗，器仗也"，特指仪仗队所用兵器。二字结合后，"辟仗"特指古代帝王出行时，侍卫持械清道、驱避闲杂的行为，属于仪卫制度的重要组成部分。
该词常见于典章文献，如《唐六典》记载"凡车驾出入，则率其属以清游队，建白泽旗、五毒幡，辟仗而行"，描述禁军执行道路清障任务的场景。宋代《武经总要》更明确记载辟仗器械包括"殳、戟、斧、钺等威仪之器"，说明其兼具实用防卫与礼仪展示的双重功能。
需要注意的是，"辟仗"在明清文献中逐渐被"清跸""警跸"等术语替代，现代《现代汉语词典》未收录该词，印证其作为历史词汇的演变轨迹。研究该词可参考《汉语大词典》《中国古代礼仪制度大辞典》等专业辞书，或查阅《唐会要》《宋史·仪卫志》等原始史料。
“辟仗”是一个古代汉语词汇，读音为pì zhàng，其核心含义是仪仗、仪卫，特指负责清道保卫的护卫队伍。以下为详细解释：
“辟仗”是古代礼仪制度的重要组成部分，兼具安保与仪典双重职能。其名称与职责反映了古代社会对秩序维护的重视，多见于唐宋文献中。如需进一步考证，可参考《新唐书》《资治通鉴》等原始史料。
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