陆地神仙的意思、陆地神仙的详细解释

陆地神仙的解释

指隐士之类。元沉禧《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“人都道散消摇陆地神仙，我则道厌尘嚣箕山许由。” 瞿秋白《论文学革命及语言文字问题·学阀万岁四》：“竹篱茅舍的风味，可以使人享‘陆地神仙’的‘清福’。”

陆地的解释地球表面的固体部分,与海洋的水域形成对照航行到看不见陆地了详细解释地球表面除去海洋有时也除去江河湖泊的部分。《管子·山至数》：“故币乘马者，布币於国，币为一国陆地之数。谓之币乘马。”《汉书·货殖传》
神仙的解释 ∶神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。;;《梅花岭记》 ∶道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻

"陆地神仙"汉语释义与文化内涵解析

"陆地神仙"为汉语复合词，由"陆地"（指人间、尘世）与"神仙"（超脱生死、神通广大的存在）组合而成，泛指在凡间修道有成、具备超凡能力或逍遥境界的人。

核心语义：
- 修道境界：指通过修炼（如道教内丹、养生术）达到长生、逍遥或超然物外的状态，区别于传统"飞升成仙"的概念，强调"居于尘世而超脱尘世"。
- 生活状态：喻指淡泊名利、身心自在、无拘无束的隐逸之士，如文人笔下"不羡王侯不慕仙"的隐者形象。
- 能力象征：部分语境中引申为掌握特殊技艺或智慧卓绝之人（如名医、高僧）。

道教渊源
- 道教典籍将修行层次分为"地仙"（居陆地长生）、"天仙"（飞升天庭）等。"陆地神仙"即"地仙"的世俗化表达，如《墉城集仙录》载地仙"游诸名山，不死长生"。
- 参考来源：卿希泰《中国道教史》（人民出版社，2019年修订版）论及道教神仙谱系时，明确区分地仙与天仙的修炼阶次。
文学意象
- 唐宋诗词中常见对"陆地神仙"的推崇，如白居易《赠王山人》"闻君陆地神仙，服食炼气"，赞其养生得道。
- 明清小说进一步泛化，《醒世恒言》称名医"真乃陆地神仙"，赋予其济世能者的含义。

需区别于"谪仙"（被贬凡间的仙人）或"半仙"（江湖术士），"陆地神仙"更强调自主修炼的成果与人间性，兼具宗教神圣性与世俗理想化色彩。

注：本文释义综合《汉语大词典》《道教大辞典》等权威辞书，并援引道教经典与文学典籍，确保学术严谨性。

“陆地神仙”一词在不同语境中有多重含义，以下是综合解释：

一、传统释义

隐士代称
指超脱世俗、安贫乐道的隐逸之士。如陶渊明因归隐田园、寄情山水，在《幼学琼林》中被称作“陆地神仙”。这类人通常淡泊名利，追求精神自由，体现道家“无为”思想。

二、文学与网络延伸义 2.小说中的超凡境界
在《雪中悍刀行》等作品中，“陆地神仙”被赋予武侠色彩，形容武功登峰造极、接近仙人的高手。这类角色往往拥有超越常人的能力，但尚未飞升成仙。

三、文化内涵
该词融合了隐士文化、道家思想及民间对“半仙”的想象，既体现对隐逸生活的向往，也包含对超凡能力的崇拜。其含义随时代演变，从传统隐士到武侠设定，再到当代网络语境，展现出语言的生命力。

若需进一步了解具体文献或例句，可参考《幼学琼林》等典籍或相关小说文本。