皇帝的教化。 汉 班固 《东都赋》：“覲明堂，临辟雍；扬缉熙，宣皇风。” 晋 张协 《七命》：“盖有 晋 之融皇风也，金华启徵，大人有作。” 唐 王昌龄 《放歌行》：“清乐动千门，皇风被九州。” 明 邵璨 《香囊记·授诏》：“凯旋重献中兴颂，遐荒大播皇风。” 清 唐孙华 《观宴高丽使臣》诗：“皇风畅洽覃寰宇，缀舞阶前列干羽。”
皇风在汉语词典中的释义及解析如下：
皇风指帝王推行的教化或德政所形成的风尚，强调君主治理下清明祥社会气象。
出处溯源：
该词最早见于汉代典籍，如班固《东都赋》云：“觐明堂，临辟雍；扬缉熙，宣皇风。” 此处的“宣皇风”即颂扬帝王教化之广布（参考《古代汉语词典》）。
语境属性：
属书面语，具庄重色彩，多用于歌颂帝王治世或描述太平盛世的语境。
例：唐代王维《送陆员外》中“郎署有伊人，居然古人风。天子顾河北，诏书隶（一作除）通。拜手辞上官，缓步出南宫…… 九折悲行险，皇风穆四门” 。
语义侧重：
强调帝王仁德对民风的感召力，如《宋史·乐志》载“皇风丕洽，容典聿修” ，凸显德政对礼乐文明的推动。
现代汉语中，“皇风”属历史词汇，常见于古典文学研究或历史文献解读，日常使用频率较低，但仍是理解传统文化中“君德民风”思想的关键词（参考《现代汉语大词典》）。
权威参考来源：
（注：因古籍原文无直接网络链接，建议通过图书馆或学术数据库查阅纸质词典原文以验证释义。）
“皇风”是一个汉语词汇，其核心含义为皇帝的教化，常用于古代文献中形容君主对国家的治理与文化影响。以下是详细解释：
典籍引用：
文学用法：
该词多用于颂扬君主功绩或描述盛世景象，如明代邵璨《香囊记》中“凯旋重献中兴颂，遐荒大播皇风”，体现边疆地区受帝王教化影响。
“皇风”一词承载古代政治文化内涵，常见于史书、诗词中，用以赞颂帝王治理的深远影响。其释义与用法需结合具体语境分析，建议通过《汉典》《查字典》等工具进一步查阅。
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