[bearer] 〈方〉∶脚夫
(1).旧称赶着牲口供人雇用的人。《醒世姻缘传》第五回：“众脚户説道：‘这头口闲一日，就空吃草料，谁人包认？’”
(2).旧时称代人长途送货送信的人。 欧阳山 《高干大》第十四章：“上了 白家窑子 ， 高生亮 决心去探望那年老的脚户 傅开山 。” 王汶石 《少年突击手》：“奶奶抱着他说：‘大雪围了门，脚户掉了魂。’” 李季 《当红军的哥哥回来了》诗：“一个脚户把路问，他要到 青杨畔 来把信送。”
脚户是汉语中对旧时从事人力或畜力运输职业者的特定称谓，主要指受雇于商行或个人、依靠肩挑背扛或驱赶牲口（如驴、骡、马等）长途运送货物或旅客的人员。以下是其详细释义：
基本定义与职业性质
脚户指以体力劳动承担陆路运输工作的人。他们通常组成“脚帮”或受雇于“脚店”，承接粮食、布匹、盐、日用品等货物的转运，或为旅客提供驮运、轿抬服务。其工作特点是依赖人畜之力，行走于驿道、山路等交通不便之处，是古代至近代中国基层物流的重要力量。
历史背景与地域分布
该职业在交通欠发达的农业社会尤为普遍，常见于北方及西北地区（如陕西、山西、甘肃）。明清至民国时期，脚户活跃于茶马古道、丝绸之路等商路，承担跨区域贸易的货物中转。其存在与“马帮”“驼队”类似，但更侧重短途或中小规模运输，工具以扁担、背篓、驴车为主。
社会地位与文化关联
脚户多出身贫苦，劳动强度大且风险高（如遭遇劫匪、恶劣天气），社会地位较低。其职业催生了特定的行规与隐语（如“暗春”），并融入民间文艺题材（如陕北民歌《脚夫调》）。该词也衍生出“脚户店”（供脚户歇脚的廉价客栈）等关联词汇，反映底层劳动者的生活场景。
权威参考来源：
（注：因知识库未提供实时网页链接，此处仅标注出版物名称与编者信息。实际引用时建议补充可公开访问的权威数据库链接，如中国知网《汉语大词典》电子版或国家图书馆文献检索页。）
“脚户”是一个具有地域和时代特征的词汇，其含义在不同语境下有所差异，主要解释如下：
传统运输从业者
指旧时依靠牲畜（如驴、骡等）驮运货物或代人长途送货、送信的人，常见于陕北等交通不便的地区。他们也被称为“脚夫”或“赶脚的”，是古代陆路运输的重要劳动力。
文学作品中的形象
在《醒世姻缘传》《高干大》等文学作品中，“脚户”常被描述为受雇赶牲口或承担运输任务的群体。例如《醒世姻缘传》提到脚户对牲口闲置成本的担忧，反映其职业特性。
特殊语境下的含义
有少数资料（如查字典）提到“脚户”作为成语，比喻“地位低下的人”，但这一用法较为罕见，可能与方言或特定文化背景相关。
社会角色
脚户不仅是运输者，还承担了沟通城乡物资、传递信息的功能，尤其在交通闭塞的年代，其作用类似于早期的物流从业者。
“脚户”的核心含义指向传统社会中依靠脚力和牲畜谋生的运输劳动者。若需更全面的文学例证或方言考据，可参考《高干大》《当红军的哥哥回来了》等作品。
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