亦作“ 宝轝 ”。天神、天子等尊贵所乘的车。《观佛三昧海经·观四威仪品》：“尔时圣王椎钟鸣鼓，乘大宝轝，至 须达 家。”《法苑珠林》卷十四：“夫人即升宝轝，与诸官属及采女前后导从，往 蓝毗尼园 。”《宋史·乐志十五》：“宝舆迎引归新殿，奏享备钦崇。”《元史·祭祀志六》：“至十五日，恭请伞盖于御座，奉置宝舆，诸仪卫队仗列于殿前，诸色社直暨诸坛面列于 崇天门 外，迎引出宫。”
宝舆是汉语中一个具有深厚文化内涵的词汇，其含义可从以下三个维度解析：
指古代帝王专用的华贵车辇，象征至高权力与尊贵身份。
例：《宋史·仪卫志》载皇帝出行时“乘宝舆，备卤簿仪仗”，此处的“宝舆”特指帝王銮驾。
在佛教、道教仪式中，指用于迎请神像或宗教圣物的轿辇，体现宗教庄严性。
例：唐代佛典《法华经》提及“以金银琉璃装宝舆，奉迎佛舍利”，此处指运送圣物的神圣器具。
引申为承载珍贵事物或象征崇高精神的载体，常见于文献中对文化精髓的比喻。
例：清代学者章学诚在《文史通义》中以“国之宝舆”喻指传世典籍的文化价值。
权威参考资料：
“宝舆”是一个汉语词汇，拼音为bǎo yú，其含义可从以下方面综合解析：
本义
指天神、天子等尊贵人物所乘坐的车驾，也写作“宝轝”（）。该词常见于古代文献，如《宋史·乐志》记载“宝舆迎引归新殿”，《元史·祭祀志》描述皇帝祭祀时使用宝舆的场景（）。
构成解析
部分来源（如）提到“宝舆”源自《孟母三迁》，比喻受特殊照顾的人，但此解释未被广泛文献支持，可能为引申义或误传，建议以本义为主（）。
“宝舆”主要用于形容古代宗教、皇室中象征地位与权力的车驾，现代使用较少，多见于历史或文学文本。如需进一步考证，可参考《汉典》或《宋史》等权威文献（）。
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