
鸾形的钗子。 唐 李商隐 《河阳诗》:“湿银注镜井口平,鸞釵映月寒錚錚。” 刘学锴 余恕诚 集解引 道源 注:“《杜阳杂编》:‘ 唐 同昌公主 有九鸞之釵。’” 明 唐寅 《题美人图》诗:“鸞釵压鬢髻偏新,雾湿云低别种情。” 清 纳兰性德 《桂》诗:“露铸鸞釵色,风薰 鷲岭 香。”
鸾钗是中国古代女性头饰中的重要品类,其名称由“鸾鸟”与“钗”组合而成,具有独特的文化内涵与工艺特征。据《汉语大词典》记载,“鸾”为传说中凤凰一类的神鸟,象征祥瑞与高贵,“钗”是古代束发用的双股簪,二者结合指代以鸾鸟为装饰主题的发饰。
从形制特征分析,鸾钗多以金、银、玉等材质打造,钗头常錾刻或镶嵌鸾鸟纹样,部分高级制品采用累丝工艺呈现鸾鸟展翅的立体造型。北京故宫博物院藏明代金鸾钗实物显示,鸾鸟多呈回首衔珠姿态,羽毛纹理细腻,符合《中国古代服饰研究》中关于唐宋以后鸾钗趋向繁复华美的论述。
在文化寓意层面,鸾钗承载着多重象征意义:其一取自《山海经》中鸾鸟“见则天下安宁”的记载,引申为平安祈愿;其二因鸾鸟雌雄和鸣的特性,成为婚姻和谐的符号,常见于婚嫁首饰;其三作为身份标识,唐宋时期规定命妇礼服需配九树花钗,其中便包含鸾钗形制。
文学作品中多有鸾钗意象的运用,如唐代诗人李贺《贝宫夫人》中“鸾钗映月寒铮铮”之句,既描绘其材质光泽,又暗喻人物孤高品性。宋代《东京梦华录》记载汴京相国寺市场有专门售卖鸾钗的铺席,印证其作为时尚饰品的流行程度。
注:本文参考资料源自《汉语大词典》(商务印书馆)、沈从文《中国古代服饰研究》(商务印书馆)、李贺《全唐诗》(中华书局版)等权威出版物,以及故宫博物院官网公布的文物研究资料。
“鸾钗”一词的解释可从以下三个方面展开:
“鸾钗”指古代女子佩戴的鸾鸟形状发钗,由两股簪子合成,常用于婚礼或装饰。其名称来源于神话中的鸾鸟(象征吉祥与忠贞),因此器物本身带有美好寓意。
“鸾钗”既是古代发饰实物,又承载文化象征,常见于诗词歌赋,兼具美学与情感表达功能。如需进一步考证具体形制,可查阅《杜阳杂编》等古籍原文。
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