[broom] 扫地的工具,多用竹枝扎成。也叫“扫把”
(1).除去尘土、垃圾等的用具。《南齐书·刘休传》：“令 休 於宅后开小店，使 王氏 亲卖扫箒皂荚以辱之。”《隋书·五行志上》：“金作扫帚玉作把，浄扫殿屋迎西家。”《二十年目睹之怪现状》第十六回：“猛抬头看见他檐下挂着一把破扫帚。” 赵树理 《三里湾·奇怪的笔记》：“她给家里做过什么活……在院里没有动过扫帚！”
(2).蔾科植物地肤的别名。 明 李时珍 《本草纲目·草五·地肤》：“地葵、地麦、落帚、独帚、王蔧、王帚、扫帚……茎可为帚，故有帚、蔧诸名。”
扫帚是用于清扫地面垃圾或杂物的工具，通常由竹枝、高粱穗、棕丝等植物纤维捆扎而成，现代也常用塑料丝制作。其核心功能是通过物理摩擦清除灰尘、碎屑等杂物，广泛应用于家庭及环境卫生维护。
根据《现代汉语词典》（第7版），"扫帚"指"除去尘土、垃圾等的用具，多用竹枝、高粱穗、棕毛等扎成，比笤帚大"（1281页）。其特点是柄长头宽，适用于清扫较大面积的地面，如庭院、街道等。
《汉语大词典》记载，"扫帚"古称"彗"，早期以竹、苇、棕榈等天然材料制作。如《礼记·曲礼》"国中以策彗恤勿驱"中的"彗"即指扫帚（上海辞书出版社，第5卷，68页）。现代则发展出塑料丝、尼龙丝等材质，更耐用且成本低廉。
《新华字典》明确区分二者："笤帚"较小，用于室内精细清扫；"扫帚"较大，用于户外或大面积清扫（商务印书馆，第12版，432页）。这一差异在北方方言中尤为显著，南方部分地区则存在混用现象。
在民俗中，扫帚被赋予驱邪寓意。如《东京梦华录》记载宋代除夕"洒扫门闾，去尘秽，净庭户"，扫帚象征辞旧迎新（中华书局，卷十，145页）。部分地区至今保留"扫尘"年俗，寄托祛除晦气的愿景。
参考来源
以下是“扫帚”的详细解释：
扫帚是扫地除尘的常见工具，多用竹枝、芒草或棕榡扎成，体积比笤帚更大，主要用于清扫地面较大的垃圾或尘土。其名称在汉语中也可写作“扫箒”，属于偏正式合成词，如《二十年目睹之怪现状》提到“破扫帚”，即指此物。
在植物学中，“扫帚”也指蔾科植物地肤（学名：Kochia scoparia），因其枝干细密、形似扫帚而得名，常作为观赏植物或制作天然扫帚的原料。
据记载，扫帚由夏代的少康发明。最初用野鸡毛制作，后因易磨损改良为竹条和草质材料，成为耐用工具。
如需进一步了解植物“地肤”或扫帚的演变，可参考权威词典或百科词条。
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