[place feelings on] 寄托情怀
寄托感情。 北齐 刘昼 《新论·韬光》：“託性於山林，寄情於物外，非有求於人也。”《北史·隐逸传·眭夸》：“高尚不仕，寄情丘壑。” 唐 李愿 《观翟玉妓》诗：“寄情摇玉柱，流眄整罗巾。” 宋 陆游 《乙巳秋暮独酌》诗：“ 山阴 老道士，寄情鱼鸟中。” 清 浴日生 《海国英雄记·结婚》：“叹 文君 寄情弦曲，笑 红拂 弹指窗纱。佳人何日嫁？”
寄情是汉语中常见的复合动词，其核心含义指通过特定事物或行为寄托内心情感，常见于文学创作与艺术表达场景。从汉语构词法分析，“寄”为动词，表示托付、转移；“情”为名词，指人的思想感情，二者组合形成动宾结构，强调情感的外化与承载过程。
根据《现代汉语规范词典》第七版释义，该词具有两层含义：其一指将情感寄托于具体对象，例如“寄情山水”表示借自然景观抒发胸臆；其二特指文学艺术领域通过作品传递情感，如陶渊明在《饮酒》诗中“采菊东篱下”的意象，便是寄情田园生活的典型表达。
在权威辞书《汉语大词典》中，寄情被归类为情感类动词，强调主体通过客体实现情感转移的心理机制。这种情感投射既包含暂时性的情绪释放，也涵盖持久性的精神依托，例如宋代文人通过赏石活动寄托对自然哲理的思索，形成独特的“文人石”文化现象。
从语义演变角度考察，该词自魏晋时期开始频繁出现于文学作品中，至唐宋时期完成从具体行为到抽象情感载体的词义扩展。现代汉语中仍保留着“寄情翰墨”“寄情声乐”等固定搭配，印证了该词在中华文化语境中持续的情感表达功能。
“寄情”是一个汉语词汇，指将情感寄托于特定事物或场景，通过外物表达内心感受。以下是详细解析：
“寄情”由“寄”（寄托）和“情”（情感）组成，字面意为将情感转移到其他对象上。这种情感转移可以是自然景物（如山水）、艺术创作（如诗词）或具体事物（如书信）。
自然寄托
常见于“寄情山水”“寄情丘壑”等表达，如《北史》记载隐士眭夸“高尚不仕，寄情丘壑”，体现通过自然景观抒发超脱世俗的情怀。
艺术载体
唐代李愿诗句“寄情摇玉柱，流眄整罗巾”，以音乐（玉柱代指琴瑟）传递情感；宋代陆游“寄情鱼鸟中”则通过动物意象表达闲适心境。
情感延伸
既可表达积极情感（如对理想的向往），也可抒发愁绪（如思乡、怀人），例如“青丝寄情”暗含缠绵思念。
该词最早见于北齐刘昼《新论·韬光》：“寄情於物外”，后成为文人常用表达方式。白居易等诗人更将其发展为通过诗歌“宣泄内心情感”的创作理念。
如今“寄情”不仅用于文学创作，也延伸至日常表达，如“寄情工作”“寄情收藏”等，强调通过专注某事物实现情感转移和心理慰藉。
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