
焚烧敌方队伍,以乱其行阵。《孙子·火攻》:“凡火攻有五:一曰火人……五曰火队。” 杜牧 注:“焚其行伍,因乱而击之。”一说,队,通“ 隧 ”。隧,道。火队,烧绝粮道。见 梅尧臣 、 贾林 注。
"火队"一词在汉语词典中的释义可追溯至古代军事制度。《汉语大词典》收录该词条,将其解释为"古代军队的基层编制单位",其中"火"为十人组成的战斗小组,"队"由五火(即五十人)构成。这种编制模式最早见于《新唐书·兵志》所载的府兵制,属于唐代军事组织的基础单元。
《中国军事通史》进一步指出,火队具备双重职能:既承担战术突击任务,又负责后勤保障。每个"火"配备驮马、炊具等生活装备,形成独立作战单元,体现古代军事"寓兵于农"的特点。
在现代汉语语用层面,《现代汉语应用词典》标注该词为历史军事术语,常见于古代文献及军事史研究领域。需要注意的是,《现代汉语词典》(第7版)未单独收录该词条,使用时建议结合具体语境进行考辨。
从构词法分析,"火"在此为量词性语素,源自突厥语军事术语的汉语音译;"队"保留其队列、编制的基本义项,二者组合构成复合式军事单位名词。这种构词方式符合《古代汉语词汇学》所归纳的唐代军事术语构成规律。
“火队”是古代军事术语,属于火攻战术的一种,其含义及背景如下:
“火队”指通过焚烧敌方队伍或粮道来扰乱其阵型,属于《孙子兵法·火攻篇》中五种火攻战术之一。具体有两种解释:
现代语境中,“火队”有时被误解为“充满热情的团队”(如),但此说法缺乏权威文献支持,可能为网络误传。建议在专业语境中沿用《孙子兵法》的原始释义。
如需进一步了解《火攻篇》其他战术,可参考《孙子兵法》相关研究文献。
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