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黄云谶的意思、黄云谶的详细解释

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黄云谶的解释

《周礼·春官·保章氏》:“以五云之物,辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“以二至、二分观云色,青为虫,白为丧,赤为兵荒,黑为水,黄为丰。”后以“黄云讖”指丰年的预兆。 元 柯丹丘 《荆钗记·续姻》:“一阳气转春透彻,履长欢庆冬节,验岁瞻云人意切,听残漏晓临臺榭,今年是别,黄云讖争书吉帖。”

词语分解

专业解析

"黄云谶"是一个源自中国古代谶纬文化和历史记载的复合词,由"黄云"与"谶"组合而成,具有特定的文化内涵和象征意义。其详细解释如下:

一、核心释义

二、历史渊源与文化背景

  1. 谶纬之学盛行: "黄云谶"的产生与汉代至魏晋南北朝时期盛行的谶纬之学密切相关。谶纬是当时重要的社会思潮,将自然现象、神秘预言与政治合法性绑定。
  2. 祥瑞象征: "黄云"作为祥瑞,在史书中多有记载。例如:
    • 《宋书·符瑞志》等史籍常记载帝王诞生或重要事件时出现黄云,作为其受命于天的象征。
    • 传说中黄帝、尧舜等圣王出现时,常有黄云笼罩等祥瑞。
  3. 政治预言工具: 特定历史人物或势力可能利用"黄云"现象制造谶语,宣称自己或其拥护者是应运而生的真命天子,为其夺权或巩固统治提供"天命"依据。例如,后世史书或笔记小说中,常将开国君主或重要帝王与出生、起兵时的"黄云"异象联系起来。

三、典型用例与象征意义

四、文化影响

"黄云谶"作为特定历史时期的产物,反映了中国古代:

  1. 天人感应思想: 认为天象与人间政治息息相关,天通过祥瑞灾异表达意志。
  2. 皇权神授观念: 统治者利用祥瑞谶语证明其统治的合法性源于天命。
  3. 谶纬预言对社会心理的影响: 此类预言在信息不发达的时代,对引导舆论、凝聚人心有重要作用。

权威参考来源:

  1. 《说文解字》对"谶"的解释: 许慎在《说文解字》中定义"谶"为"验也",即预言应验之事。这是理解"谶"字本义的基础。可参考中华书局点校本或在线资源如汉典(搜索"谶"字)。
  2. 正史中的祥瑞记载(如《宋书·符瑞志》、《晋书·天文志》等): 这些官方史书详细记载了历代王朝认可的祥瑞异象,包括"黄云",是理解其作为帝王象征的直接史料。可查阅中华书局点校本"二十四史"或在线数据库如国学大师(需注意版本准确性)。
  3. 谶纬文献研究(如安居香山、中村璋八辑《纬书集成》): 谶纬文献虽多散佚,但辑佚本和研究著作(如钟肇鹏《谶纬论略》)提供了谶纬学说的系统知识背景,有助于理解"黄云谶"产生的思想土壤。相关研究可在学术数据库(如CNKI)或图书馆查阅。
  4. 文化史、思想史著作(如金春峰《汉代思想史》、冷德熙《超越神话:纬书政治神话研究》): 这类著作系统分析了谶纬之学、祥瑞文化产生的社会背景、思想内涵及其政治功能,为理解"黄云谶"的文化意义提供深度解读。可参考上海人民出版社、东方出版社等版本。
  5. 《孟子·公孙丑下》关于"五百年必有王者兴"的论述: 此观念是理解后世将特定天象(如黄云)与圣人/帝王出世周期论联系起来的重要思想背景。可参考中华书局《孟子译注》或MERT项目(中国哲学书电子化计划)。

网络扩展解释

“黄云谶”是一个源自中国古代典籍的词语,其含义与农业社会的自然观测和吉凶预兆相关。以下是详细解释:

1.词源与出处

该词最早见于《周礼·春官·保章氏》,原文记载:“以五云之物,辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。”。其中“五云”指青、白、赤、黑、黄五种云色,古人通过观测云色占卜年景,黄色云气(黄云)被视为丰收的象征。

2.本义解析

3.文化意义

这一概念体现了中国古代“天人感应”思想,将自然现象与人事吉凶相联系。例如,元代戏曲《荆钗记·续姻》中曾用“黄云谶争书吉帖”描述婚嫁时对丰年的祈愿,说明其影响延伸至民俗文化层面。

4.相关延伸

如需进一步了解具体文献中的用例,可参考《周礼》原文及汉代经学注解。

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