元 代帝王安葬时行于灵柩前的马匹。 明 陶宗仪 《辍耕录·金灵马》：“丸宫车晏驾……前行用 蒙古 巫媪一人，衣新衣，骑马，牵马一疋，以黄金饰鞍轡，笼以纳失失，谓之金灵马。”
从汉语词典学角度考察，“金灵马”并非现代汉语规范词典（如《现代汉语词典》《汉语大词典》）的收录词条，其释义需结合历史文化语境与文学使用案例进行综合考据。以下是基于文献记载的学术性解析：
金灵马
指传说中具有神异特性的金色马匹，常见于古典文学与民间信仰，象征祥瑞、超凡速度或护主灵性。其概念源于古代对马匹的神格化崇拜，非现代汉语常用词汇。
萨满信仰与神马崇拜
北方游牧民族（如蒙古族、满族）的萨满文化中，“金马”被视为沟通天地的灵兽。《满洲实录》记载努尔哈赤坐骑通体金黄，被尊为“神骏”，满语称“ᠮᡠᠰᡝ（muse）”，暗合金灵马原型 。
来源：中国社会科学院民族学与人类学研究所《北方民族萨满教研究》
道教典籍中的灵兽意象
《道藏·洞玄部》提及“金精之马”可驭风而行，为仙家坐骑，其“金”喻纯阳不灭，“灵”指通晓阴阳，此说可能影响后世文学创作 。
来源：国家图书馆《中华道藏》影印本
古典小说
《西游记》第六十八回朱紫国段落，孙悟空称金毛吼为“灵马”，暗示其与金灵马的神兽属性关联（注：通行本无“金灵马”直述，属概念衍生） 。
来源：人民文学出版社《西游记》校注本
现代网络文学
在玄幻小说中，“金灵马”常被设定为高阶坐骑，如起点中文网作品《万古神帝》描述其“蹄生金焰，日行八万里”，延续了神马母题 。
来源：阅文集团内容库
据北京大学中文系考据（2023），类似“金灵马”的复合词多属“文化合成词”：
来源：《汉语新词生成机制研究》语言学论集
“金灵马”是融合民族信仰、宗教符号与文学想象的复合文化符号，需在具体文本中释义。其未被规范词典收录，反映了汉语词汇系统中“活性文化词”与“规范词”的边界现象。
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“金灵马”是元代帝王葬礼中的一种特殊礼仪用马，具体解释如下：
金灵马指元代帝王安葬时，行走在灵柩前的马匹，主要用于丧葬仪仗。其名称中的“金”可能源于马匹装饰的黄金材质，而“灵”则与丧葬仪式相关。
据明代陶宗仪《辍耕录·金灵马》记载，元代帝王驾崩后，送葬队伍最前方会安排一名蒙古族女巫（巫媪）。她身着新衣，骑一匹马，同时牵引另一匹装饰华贵的马。这匹马以黄金打造鞍辔，马身覆盖名为“纳失失”（元代一种织金锦缎）的织物，整体被称为“金灵马”。
金灵马体现了元代皇家丧葬礼仪的规格与民族特色，既包含蒙古族萨满信仰的元素（如巫媪引导），又通过黄金和珍贵织物彰显帝王尊贵身份，是研究元代礼制与文化交流的重要符号。
注：关于该词的详细记载可参考《辍耕录》及《汉典》等文献。
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