(1).遗漏。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“斯七子者，於学无所遗。”
(2).遗弃。 晋 陆机 《演连珠》之四：“臣闻世之所遗，未为非寳。”
(3).遗失物。 宋 洪迈 《夷坚支丁志·夏巨源》：“点检勅誥文书，遗其一……既而僕从 饶州 来，持所遗至。”
“所遗”是现代汉语中具有文言色彩的合成词，其核心含义可拆解为两个语素：助词“所”与动词“遗”。根据《汉语大词典》的释义体系，“所”作为助词与动词组合时，构成名词性短语，表示动作的受事者；而“遗”在《说文解字》中的本义为“亡也”，引申为“遗留、存留”之意。二者组合后，“所遗”特指“被遗留下来的人或事物”，常见于书面表达。
从语法功能分析，“所遗”属于典型的“所”字结构，其句法特征表现为前置定语修饰。例如《左传·宣公二年》中“收其馀烬，抚其馀民，所遗仅存”即体现了这种结构特征，此处“所遗”代指战争中幸存的民众。现代汉语中该词多用于文献研究、考古发现等专业领域，如“墓葬所遗器物”即指墓中出土的陪葬品。
需要特别说明的是，“所遗”与近义词“遗留”“遗存”存在语体差异。据《现代汉语八百词》的辨析，“所遗”更强调被动留存的状态，而“遗留”侧重主动留下的动作过程。这种区别在学术文献中尤为重要，例如考古报告会采用“遗址所遗陶片”的表述方式以突显客观性。
“所遗”是一个文言词汇，其含义需结合具体语境理解，主要包含以下三种解释：
遗漏
指未被包含或未被提及的内容。例如，三国时期曹丕在《典论·论文》中评价建安七子“於学无所遗”，意为他们在学问上无所遗漏。
遗弃
表示被抛弃或不被重视的事物。晋代陆机《演连珠》中提到“世之所遗，未为非宝”，即被世人遗弃的东西未必没有价值。
遗失物
指丢失的物品。宋代洪迈《夷坚支丁志》记载了一则故事：夏巨源发现文书丢失后，仆人“持所遗至”，即带回遗失的部分。现代用法中，如“遗产税”即针对被继承人死亡时遗留的财产征收的税项。
补充说明
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