[present oneself before (a monarch)] 进见,谒见;朝见[君主]
觐,见也。诸侯秋见天子之礼,于五礼属宾礼。——《仪礼·觐礼》疏
(1).朝见。 唐 权德舆 《＜陆宣公翰苑集＞序》：“覲见之日，天子为之兴，改容叙弔，优礼如此。”《孽海花》第十回：“她就跟着 小侯 ，一样覲见各国皇帝。”
(2).会见；拜见。《晋书·江统传》：“覲见宾客，得令接尽。”《南史·王僧虔传》：“兄子 俭 每覲见，輒勗以前言往行，忠贞止足之道。”
觐见（jìn jiàn）是汉语中具有特定文化内涵的动词，其核心含义为“朝见地位尊崇者”。《汉语大词典》将其定义为“古代诸侯朝见天子”，后延伸至宗教、外交等庄重场合的正式拜见行为。以下从三个维度解析该词：
一、古代礼制语境
《礼记·曲礼下》记载：“诸侯未及期相见曰遇，相见于郤地曰会，诸侯使大夫问于诸侯曰聘，约信曰誓，莅牲曰盟。”其中虽未直接使用“觐见”一词，但《周礼·春官·大宗伯》明确将“觐”列为“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇”的四时朝见制度之一。清代学者王国维在《观堂集林》中考证，商周时期青铜器铭文中的“见”字多指臣属对君王的礼仪性谒见。
二、语义演变特征
据《现代汉语词典》第七版释义，该词保留古代用法特指“朝见帝王”的同时，现代语境中可延伸用于国际交往（如“大使觐见国家元首”）或宗教仪式（如“信徒觐见教宗”）。商务印书馆《古代汉语词典》特别指出，自唐代起，“觐”字逐渐弱化季节特征，成为泛指臣下拜见君主的通称。
三、近义词语辨析
与“拜见”“谒见”相比，“觘见”更强调礼仪规范性和场合庄严性。北京语言大学《汉语近义词词典》通过语用分析指出：该词多用于书面语体，且对象通常限定为最高权力者或宗教领袖，如《三国志·蜀书·诸葛亮传》载“先主遂诣亮，凡三往，乃见”，虽描述刘备访贤，但因双方未构成君臣关系，史家未采用“觐见”表述。
“觐见”是一个具有历史色彩的汉语词汇，其含义和用法主要体现在以下方面：
指朝见君主或高位者，表达恭敬与尊重。在古代，特指诸侯或臣子按照礼仪制度拜见天子，如《仪礼·觐礼》记载：“诸侯秋见天子之礼，于五礼属宾礼。”。现代也可用于形容对权威人物的敬仰或正式拜见。
觐见不仅是行为，更是一种等级制度与礼法的体现。古代觐见需遵循严格流程，如更衣、行礼、陈述请求等，彰显对尊卑秩序的遵从。
若需更深入的古代礼仪考证，可参考《仪礼》《晋书》等文献来源。
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