承露盘中的露。传说将此露和玉屑服之，可得仙道。 唐 李商隐 《汉宫词》：“侍臣最有 相如 渴，不赐金茎露一盃。” 冯浩 笺注引《三辅黄图》：“ 建章宫 有 神明臺 ， 武帝 造，祭仙人处。上有 承露臺 ，有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，和玉屑服之。” 明 高濂 《玉簪记·假宿》：“禪居在别院。他是金茎露、玉井莲，不是照凌波、梦中见。”
“金茎露”是一个源自中国古代传说的词语，其含义及文化背景可综合解释如下：
“金茎露”字面意为承露盘中的露水，特指汉武帝时期为求仙道而设置的铜制承露盘所接的“仙露”。“金茎”指支撑承露盘的铜柱（如神明台上的铜仙人举盘），而“露”则是盘中收集的露水（）。
据《三辅黄图》记载，汉武帝在建章宫神明台上建造承露盘，由铜仙人手托玉杯承接云中露水，认为将此露与玉屑混合服用可延年益寿甚至得道成仙（）。这一传说反映了古代帝王对长生之术的追求。
唐代诗人李商隐在《汉宫词》中写道：“侍臣最有相如渴，不赐金茎露一盃”，以“金茎露”暗喻帝王对臣子的吝啬，赋予其象征意义（）。明代戏曲《玉簪记》中也有相关典故，可见其文化影响深远。
需注意，“金茎露”并非茶饮或植物，而是专指与求仙相关的露水（）。现代一些表述可能因字面联想产生歧义，需结合语境辨别。
“金茎露”融合了古代建筑、方术信仰和文学意象，既是历史典故，也是诗词中常见的隐喻符号。其核心内涵始终围绕帝王求仙的传说展开。
《金茎露》是一种具有特殊含义的成语，指的是传统中药中的一种药物。
“金茎露”这个词可以拆分为“金”、“茎”和“露”三个部首。其中，“金”的部首是“金”，笔画数为8；“茎”的部首是“艹”，笔画数为8；“露”的部首是“雨”，笔画数为8。
《金茎露》这个词最早出现在古代的医药文献中，作为一种有益于人体健康的药物而被广泛应用。
《金茎露》的繁体字为「金莖露」。
在古时，「金茎露」的汉字写法可能会有所不同，如「金蒋露」或「金井露」等。
1. 这种草药中含有大量的「金茎露」成分，对身体有很好的保健作用。
2. 医生给他开了一剂「金茎露」，让他每天服用以加快康复。
1. 金色：指颜色像黄金般闪亮的。
2. 茎叶：指植物的茎和叶子。
1. 金花露
2. 金蒂露
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