
犹家祭。在家中对先人的祭祀。 宋 苏辙 《周论》:“今夫冠婚丧葬而不为之礼,墓祭而不庙,室祭而无所,仁人君子有所不安于其中。”
“室祭”是中国古代祭祀文化中的一个术语,指在家中进行的对先人的祭祀活动,属于家祭的一种形式。以下从定义、出处、文化内涵等方面综合解析:
基本定义
室祭即在家中设置的祭祀仪式,与墓祭、庙祭等公共祭祀场所相区别。其核心是家族成员在居所内对祖先进行祭拜,表达追思与敬仰。
文献出处
该词最早见于宋代苏辙的《周论》:“墓祭而不庙,室祭而无所。”此句强调若祭祀缺乏固定场所(如宗庙),则需通过室祭维持礼制。
文化内涵
与其他祭祀的对比
室祭是中国古代家族伦理与礼制结合的产物,通过居家祭祀维系孝道传承。其历史背景和文献记载均表明,这一形式在宋代已形成明确概念,并成为传统祭祀体系的重要组成部分。
《室祭》指的是在室内进行的祭祀仪式,即在房屋内供奉祖先或神明的一种宗教仪式。
《室祭》的部首是宀(宀字头),由11画构成。
《室祭》一词来源于古代汉字,是由宀(宀字头)和祭(象形字)两个字组成。宀表示“房子”,祭表示“祭祀”,两个字结合在一起,表示在室内进行的祭祀仪式。简化字为室祭,繁体字为室祭。
在古时候,室祭的写法可能会稍有不同。室的古字形近似于“穴”,表示房屋的结构;祭的古字形为“礻”,表示宗教仪式。所以古时候写室祭可能会以“穴礻”来表示。
1. 每年清明节,我们家都会进行室祭,以表达对祖先的敬意。
2. 在古代,王室进行室祭,祈求国家的繁荣和安定。
室内、祭祀、仪式、供奉、房屋、敬意等。
室内祭祀、家庭祭祀
野外祭祀、公共祭祀
【别人正在浏览】