经瓶。盛酒的大瓶。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷六：“今人盛酒大瓶谓之京瓶，乃用京师京字，意谓此瓶出自京师，误也。京字当用经籍之经字。 普安 人以瓦壶小颈环口脩腹、受一斗、可以盛酒者，名曰经，则知经瓶者当用此经字也。”
“京瓶”在现代汉语通用词汇体系中并无明确收录，其语义及用法在权威词典如《汉语大词典》《现代汉语词典》中均未得到印证。根据汉语构词规律推测，“京”可指代都城（如北京）或作量词使用（古义为十兆），“瓶”则指口小腹大的容器，常见引申为“瓶状物”或“承载空间”。二者组合可能为特定领域术语或方言词汇，建议结合具体语境进一步考证。
在历史文献中，《周礼·考工记》有“京氏为瓶”的工艺记载，或与古代青铜器制作相关（中国哲学书电子化计划数据库）。当代语言使用中，该词偶见于网络文本，但尚未形成稳定语义共识，需注意甄别信息来源的权威性。
“京瓶”是一个汉语词汇，其含义和背景可从以下方面综合解释：
基本定义
京瓶（jīng píng）指古代盛酒的大瓶，实际应为“经瓶”。此名称源于宋代对特定容器的称呼，主要用于储存酒类饮品。
历史与误用考据
据宋代袁文《瓮牖闲评》记载，当时民间误将“经瓶”写作“京瓶”，认为此瓶源自京师（京城），但实际“经”字指代普安人使用的一种瓦壶，其形制为“小颈环口修腹”，容量约一斗，专用于盛酒。
字形与词义演变
用途与文化关联
经瓶作为酒器，反映了宋代酿酒业的兴盛及酒文化的发展，其形制设计便于密封与长期储存，具有实用价值。
现代认知
现代词典多将“京瓶”列为“经瓶”的异写形式，强调其历史误用背景，实际使用中该词已较为罕见。
总结来看，“京瓶”是“经瓶”的讹传形式，其考据体现了汉语词汇在历史演变中的音形变化现象。
白鹿车班匠颁金並悉犦牛财利惦算方州风什逢值高纵阁儿给还宫角过虑还耻汉仗禾麻浣草黄松松患忧恚怨肩背难望监押脚膀贾业枷杖经穴旌帜进贤黜奸看样子口无择言诓惑酷热连樯料嘴鹿糲梅花白母国内典七国清胜腃急容厝如水赴壑丧师辱国鼪鼯径寿衣束脯死产私起逃离铁网珊瑚听筒妄诞万寿无疆险栈萧悴下手书