战国 秦 商鞅 变法，“令既具，未布，恐民不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。”于是颁布新法，令行于民。事见《史记·商君列传》。后因以“颁金”作为悬赏以取信于民的典故。《旧唐书·李密传》：“危急则勋赏悬授，克定则丝纶不行，异 商鞅 之颁金，同 项王 之刓印。”
“颁金”是源自满语的汉语音译词，本意为“诞生”“生成”，在历史文化语境中专指1635年清太宗皇太极将族名“女真”改为“满洲”的重大事件。现代汉语中该词主要应用于满族传统节庆“颁金节”的专称，具有以下三层释义：
词源考据
“颁金”对应满语“ᠪᠠᠨᠵᡳᠨ”（banjin），直译为“生命产生”或“万物萌发”[1]。该译名由满汉双语专家于1989年民族政策座谈会上正式审定，现收录于《满汉大辞典》[2]。
历史指代
特指1635年农历十月十三日，后金政权颁布《改族称诏》确立“满洲”族称的政治改革，该事件被《清太宗实录》卷二十五记载为“我国原有满洲、哈达、乌喇、叶赫、辉发等名，今后止许称我国原名满洲”[3]。
节庆内涵
当代作为国家级非物质文化遗产“颁金节”的法定名称，承载着满族群众纪念民族新生、传承骑射文化的精神内核。根据《中国少数民族节日志》记载，节日期间需举行祭祖、颁金宴等传统仪典[4]。
参考资料
[1] 中国社会科学院民族学与人类学研究所《满语词源考》
[2] 民族出版社《满汉大辞典》（2012修订版）
[3] 中华书局点校本《清实录》
[4] 中国国家地理《民族传统节日图谱》
“颁金”一词在不同语境中有两种含义，需结合历史背景和文化场景区分：
一、历史典故中的“颁金” 源自战国时期商鞅变法典故。商鞅为推行新法，在国都南门立三丈木桩，承诺将木桩移至北门者赏十金，后加至五十金。有人照做后，商鞅如数赏金以取信于民（《史记·商君列传》）。后世以此典故代指“通过悬赏建立公信力”的行为。
二、满族传统节日名称 “颁金节”是满语“颁金扎兰”的音译：
补充说明
两个含义虽同词但无直接关联：前者是汉语典故，后者是满语音译。需根据具体语境判断指向，例如涉及民族文化时多指节日，讨论历史策略时则指向商鞅典故。
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