谓按土质区划田地，或为井田耕作，或为牧地畜牧，二牧而当一井，以便于授田、贡赋。 明 宋濂 《文原》：“天衷民彝之叙，礼乐刑政之施，师旅征伐之法，井牧州里之辨，华夷内外之别，復皆则而象之。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第四篇四：“此以五十田为赐，如九田为一井，为数自不合，即一田为一井亦与井牧法不合。”
“井牧”是古代土地管理制度的术语，其核心含义为根据土质差异划分田地用途，将部分区域设为井田（农耕），部分设为牧地（畜牧），并通过比例换算实现赋税征收和土地分配。具体解析如下：
土地划分原则
依据土壤肥沃程度和地形特点，将土地分为两类：适宜耕种的区域设为“井田”（以九宫格形式划分，便于集体耕作），贫瘠或适合放牧的区域设为“牧地”。
比例换算
两牧地的面积相当于一井田（即“二牧而当一井”），以此平衡农耕与畜牧的资源分配，便于统计赋税和授田。
制度功能
井牧制与西周时期的“井田制”相关，既保障农业生产，又兼顾畜牧业发展，同时为统治者提供赋税依据。明代宋濂在《文原》中提到：“井牧州里之辨”，说明其作为地方治理的重要依据。
争议与考据
郭沫若在《中国古代社会研究》中指出，井牧法的具体实施可能存在数量矛盾，例如“五十田”与“九田为一井”的换算问题，反映了古代土地制度的复杂性。
该词现多用于历史研究或文献解读，描述古代土地制度。需注意，部分网络解释（如“隐蔽斗争”）可能存在混淆，建议以权威史料为准。
如需进一步了解，可查看来源网页（如、4、5）获取详细引证。
《井牧》是一个表示某种意思或概念的词语。
《井牧》由两个部首组成，分别是“二”和“牛”，并且共有八个笔画。
《井牧》并没有明确的来源，可能是古代人们为了表达特定的概念而创造的词语。
繁体字中的《井牧》没有特定的写法，仍然是用相同的形状和组合表示。
在古代，汉字的写法可能因时代和地域而有所不同。对于《井牧》这个词，我们无法确定古时候的具体写法。
以下是一些使用《井牧》的例句：
与《井牧》相关的词语有：
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