金钗十二行的意思、金钗十二行的详细解释

金钗十二行的解释

南朝 梁武帝 《河中之水歌》：“ 河 中之水向东流， 洛阳 女儿名 莫愁 ……头上金釵十二行，足下丝履五文章。”后以比喻姬妾之众多。 唐 白居易 《酬思黯戏赠》诗：“钟乳三千两，金釵十二行。”自注：“ 思黯 自夸前后服钟乳三千两，甚得力。而歌舞之妓颇多。”《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“娇妾美婢，倚翠偎红；金釵十二行，锦障五十里。” 清 赵翼 《偶得》诗之七：“金釵十二行，本非书生事。”

词语分解

• 金钗的解释 .妇女插于发髻的金制首饰，由两股合成。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之九：“还君金釵玳瑁簪，不忍见之益愁思。” 唐 温庭筠 《懊恼曲》：“两股金釵已相许，不令独作空成尘。”《雍熙乐府·醉花阴·

专业解析

“金钗十二行”是汉语中一个典故性成语，其释义可从以下四个维度解析：

一、基本释义

“金钗”指古代妇女发髻上的黄金首饰，“十二行”形容排列繁密。字面意为女子头饰华美，金钗成行佩戴，后引申为姬妾众多的代称。此成语常见于描述古代贵族生活或文学作品中的人物形象。

二、词源解析

该词最早见于南朝梁武帝萧衍《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”原句以金钗排列之盛，衬托女子卢家莫愁的显赫身份（来源：《乐府诗集》）。唐代诗人白居易在《酬思黯戏赠》中化用此典，以“金钗十二行”暗指牛僧孺蓄养众多歌妓的豪奢生活（来源：《全唐诗》卷四百五十八）。

三、文化内涵

1. 社会制度映射：反映古代一夫多妻制下的家庭结构，《汉语大词典》指出其常与“粉黛三千”“姬妾成群”等词互为映照。
2. 文学表现手法：明清小说常用此语营造富贵场景，如《聊斋志异·邵女》描写“妆奁丰盛，金钗十二”，通过物象堆砌凸显门第等级。

四、现代应用

当代多用于历史研究或文学评论领域，例如在分析《红楼梦》女性群像时，学者常引此典类比贾府“十二钗”的叙事结构（来源：北京大学《中国古典文学研究集刊》第27辑）。

网络扩展解释

“金钗十二行”是一个汉语成语，其含义和用法在不同语境中存在一定演变，以下是综合多来源的详细解释：

一、基本含义

1. 字面意思
   原指女子头戴金钗的繁复发饰，如南朝梁武帝《河中之水歌》中“头上金钗十二行，足下丝履五文章”，描绘洛阳女子莫愁的华贵装扮。

2. 引申比喻
   后逐渐演变为姬妾众多的象征。例如唐代白居易《酬思黯戏赠》诗“钟乳三千两，金钗十二行”，自注中提及友人“歌舞之妓颇多”，直接关联此意。

二、典故来源

• 核心出处：
  源自南朝梁武帝萧衍的乐府诗《河中之水歌》，以金钗数量形容女子发饰华丽，后成为固定表达。

三、使用场景

1. 古典文学：
   多用于描述富贵人家妻妾成群，如《醒世恒言》中“金钗十二行，锦障五十里”。
2. 诗词创作：
   宋代晁补之、朱敦儒等词人亦用此典，如“金钗十二拥婵娟”，延续姬妾众多的意象。

四、辨析与扩展

• 与“十二金钗”的区别：
  “十二金钗”更侧重数量（如代指众妃嫔），而“金钗十二行”更强调发饰或姬妾的排场。
• 现代用法：
  当代多用于文学或历史讨论，日常口语较少出现。

五、权威参考

可进一步查阅《汉语大词典》或《全唐诗》相关注释，印证其古典文学中的具体用例。

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