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金奔巴瓶的解释

金瓶。藏语称瓶为奔巴。 清 代拈定达6*赖和班禅额尔德尼两喇嘛及诸活6*佛的化身转世者时用之。 清 魏源 《圣武记》卷五：“乘用兵之后，特运神断，创颁金奔巴瓶，一供于 中藏 之 大招寺 ，遇有呼毕勒罕出世，互报差异者，纳籤瓶中，诵经降神，大臣会同达6*赖、班禪于 宗喀巴 前掣之。”《清史稿·高宗纪六》：“命御前侍衞 惠伦 等齎金奔巴瓶往 藏 ，贮呼毕勒罕名姓，由**等对众拈定。”

词语分解

• 金的解释 金 ī 一种化学元素，符号Ａｕ，原子序数，黄赤色，质软：黄金。金子。金笔。 金一类的，具有光泽、延展性，容易传热和导电的固体的通称（汞除外）。：金属。五金（旧指金银铜铁锡）。合金（两种或多种金属混合而成的金属）。金文（铸或刻在商周青铜器上的铭文，旧称“钟鼎文”）。 钱：现金。基金。挥金如土。 指兵器或金属制的乐器：金革（兵器甲铠的总称，引申指战争）。金声（ａ．钲声；ｂ．钟声）。金鼓（锣鼓）。 中国
• 瓶的解释 瓶 í 口小腹大的器皿，多为瓷或玻璃做成，通常用来盛液体：瓶子。酒瓶。花瓶。 量词，用于瓶装的东西：两瓶啤酒。 笔画数：； 部首：瓦； 笔顺编号：

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网络扩展解释

“金奔巴瓶”是清代中央政府用于藏传佛教活佛转世灵童认定的重要法器，其解释如下：

1.定义与读音

• 词义：“金奔巴瓶”中的“奔巴”为藏语音译，意为“瓶”，合称即“金瓶”。
• 读音：普通话拼音为jīn bēn bā píng，注音符号为ㄐㄧㄣ ㄅㄣ ㄅㄚ ㄆㄧㄥˊ。

2.历史背景

• 创制时间：乾隆五十七年（1792年），清政府为规范活佛转世制度，特制两个金瓶。
• 目的：防止蒙藏贵族操纵转世，加强中央对宗教事务的管理。

3.用途与制度

• 掣签流程：将候选灵童姓名写于象牙签上，放入瓶中，由驻藏大臣监督抽签选定转世灵童。
• 存放地点：
  • 大昭寺：用于认定达赖喇嘛、班禅额尔德尼及西藏地区活佛；
  • 雍和宫：用于认定蒙古、青海、甘肃等地活佛。

4.现存情况与实例

• 文物特征：纯金铸造，通高34厘米，重2850克，饰有莲瓣纹、如意头纹等，内置五支象牙签。
• 现代应用：1995年，第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布即通过大昭寺金瓶掣签选出。

5.历史意义

• 制度延续：该制度写入《钦定藏内善后章程》，成为藏传佛教活佛转世的法定程序，至今仍被遵循。
• 政治作用：体现了清政府对西藏的主权管辖，强化了中央政权与边疆宗教的纽带。

如需进一步了解掣签仪式的具体流程或金瓶的文物细节，可参考权威历史档案或实地探访大昭寺、雍和宫。

网络扩展解释二

金奔巴瓶的意思

《金奔巴瓶》是指一种神话中的宝瓶，相传拥有赐福和财富的神秘力量。这个词在现代汉语中已经不再常见，更多地用于艺术、文学作品中。

拆分部首和笔画

《金奔巴瓶》的拆分部首为金（钅）、奔（大）和瓶（瓦）。金奔巴瓶总共有19画。

来源

《金奔巴瓶》一词的来源尚无确切的考证。一种说法认为它源自于佛教经典《金刚经》中的一句话：“如金奔都，如来变化。奔为至宝，如彼俱生。”这句话意味着宝瓶可以转化成任何东西，象征着无限的可能性和丰富的财富。

繁体字

《金奔巴瓶》的繁体字为「金奔巴瓶」。

古时候汉字写法

在古时，尤其是古代篆刻中，字形常常和现代有所不同。关于《金奔巴瓶》在古代汉字中的写法，目前未发现确凿资料。

例句

1. 他获得了世界冠军，真是运气好得像《金奔巴瓶》一样。

2. 这个宝物被形容为《金奔巴瓶》，具有无尽的魔力。

组词

金鸿奔、巴士、瓶子、瓶盖。

近义词

宝瓶、宝藏、财富、珍宝。

反义词

贫瘠、贫穷、困厄。

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