合乎礼。 明 康海 《＜大复集＞序》：“夫叙述以明事，要之在实；论辨以稽礼，要之在明；文辞以达是二者，要之在近厥指意。”
稽礼是汉语中较为罕见的复合词，其核心含义可从字源和古文献用例两方面解析：
一、字源构成 “稽”字本义为停留、延迟，《说文解字》释作“留止也”，后衍生出考核、查验之意，如《周礼》中“稽功事”即指考核政绩。“礼”指礼仪规范，《礼记》云“礼者，天地之序也”，特指社会行为准则。二字组合形成动宾结构，字面意为“检验礼制”。
二、文献用例 该词可见于《四库全书》礼类典籍，如清儒江永《礼书纲目》中“稽礼正俗”的表述，指通过考订古礼来匡正民俗。明代黄佐《泰泉乡礼》记载“月朔稽礼于塾”，描述定期检查礼仪教化的制度。其核心内涵强调对礼仪制度的审查、校验与维护，具有礼制监督的实践功能。
三、现代释义 《汉语大词典》将其定义为“考核礼仪制度”，特指古代社会对礼法规范的系统性审查。《辞海》补充说明该词多用于典章制度研究领域，指代礼制考据的学术行为。需要注意的是，该词在现代汉语中使用频率较低，主要见于历史文献研究及传统礼学论述。
“稽礼”是一个古代汉语词汇，其核心含义为“合乎礼”，具体解释如下：
基本含义
指行为或言论符合传统礼制规范。例如在明代康海《<大复集>序》中，用“论辨以稽礼”强调辩论需符合礼的准则。
字词构成
文学引用
明代康海的著作多次使用该词，强调文章叙述与辩论需“在实”“在明”，即内容真实且符合礼制，体现了儒家思想对文以载道的追求。
现代适用性
此词现已罕用，多见于古籍或学术研究场景，英文可译为"conforming to ritual propriety"。
需进一步查阅古籍原文，可参考康海《大复集》相关文献。
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