箭袋。 鲁迅 《故事新编·奔月》：“她们不回答，只看看他的脸，便来给他解下弓袋和箭壶和装着小母鸡的网兜。”
箭壶是汉语中一个复合名词，其核心含义指古代盛装箭矢的专用容器。从字源构成看，"箭"指弓弩发射的武器，"壶"本义为腹大口小的器皿，组合后特指箭矢收纳工具。据《汉语大词典》释义，该词最早见于《周礼·夏官》"司弓矢掌六弓四弩八矢之法……皆辨其物而奠其録"的记载，郑玄注中明确提到"箭壶"为皮质箭袋。
从器物特征分析，箭壶可分为三个典型形制：其一为皮质筒状悬挂式，多见于先秦战车兵配备；其二为木制方形箱体式，敦煌莫高窟第285窟壁画中呈现的唐代箭壶即属此类；其三为金属镶嵌工艺制式，故宫博物院藏清代"乾隆御用鲨鱼皮嵌宝石箭壶"即融合了实用与装饰性。
在军事制度层面，《武经总要》记载宋代每名弓手标准配置为"弓一、弦三、箭三十，贮以胡禄"，其中"胡禄"即箭壶的别称。明代茅元仪《武备志·器械篇》更详细描述："箭壶制以皮革，高三尺，容十二矢，悬于腰右"。
语言学范畴内，该词存在地域性变体。据《蜀方言》考，四川方言称"箭胡鹿"，实为"箭箶簏"的音转，《集韵》释"箶簏"为"箭室也"，印证了词义的历史流变。现代考古发现中，曾侯乙墓出土的战国漆木箭壶实物，为这一称谓提供了物质佐证。
“箭壶”是一个多义词，具体含义需结合语境理解，主要分以下两种情况：
字面解释
指古代用于盛放箭矢的袋子或容器，通常由皮革、布料或金属制成，方便随身携带。例如《儒林外史》中描述“壁间靠着箭壶”，即指悬挂在墙上的箭袋。
文学作品中的用例
鲁迅在《故事新编·奔月》中提到“解下弓袋和箭壶”，这里的“箭壶”指后羿装箭的工具，凸显实用性。
投壶活动的起源
在周代礼仪中，“投壶”由射礼演变而来，是一种宴饮时的娱乐活动。参与者需将箭矢投入特制的壶中，以胜负决定罚酒，箭壶即指此游戏中的容器。
材质与形制
投壶多为陶瓷或金属制，如宋代官窑烧制的弦纹瓶，颈部有双贯耳，壶身高且直，便于投掷。明代定陵出土的金箭壶则作为皇室宴饮的博彩用具，兼具装饰与实用功能。
文化意义
早期投壶强调礼制教育，后演变为文人雅士的娱乐活动，成为传统文化中“雅趣”的象征。
如需进一步了解投壶的历史演变，可查阅《礼记》或相关考古研究。
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