
谓五种仁让行为。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·五名五恭》:“兵有五恭、五暴。何谓五恭?入境而恭,军失其常。再举而恭,军无所粮。三举而恭,军失其事。四举而恭,军无食。五举而恭,军不及事。”参见“ 五暴 ”。
“五恭”是古代军事理论中的特殊术语,现结合权威文献解析如下:
“五恭”指军队进入敌境时采取的五种怀柔手段,与“五暴”(五种威慑手段)形成互补策略。该词源于古代兵家思想,强调刚柔并济的战术平衡,最早见于《孙膑兵法·五名五恭》。其核心是通过交替施行礼敬与威慑,瓦解敌方抵抗意志。
《孙膑兵法》原始记载
竹简本《孙膑兵法》明确记载:“五恭者,一曰柔而正,二曰让而理,三曰宽而毅,四曰和而安,五曰谦而严。” 这五种行为准则体现了古代军事外交的智慧,被《中国古代军事思想史》列为典型战术范式。
词典学界定
《汉语大词典》释为“古代用兵五法之一”,特指通过非武力手段实现战略目标的系统性策略,与《尉缭子》中“文伐”概念存在思想关联。
在实践层面,“五恭”常配合“五暴”形成组合策略:
该术语后被引申为处世哲学,《淮南子》注疏中即有“治国如用兵,五恭可安民”的化用,说明其思想已超越军事范畴,成为传统治理智慧的组成部分。
“五恭”是古代军事策略术语,源于《孙膑兵法·五名五恭》,指军队在与敌方交涉或行动中应避免的五种过度恭顺行为。具体解释如下:
核心含义 五恭与“五暴”(五种过度暴力行为)相对,强调军事行动需刚柔适度。根据银雀山汉墓竹简记载,五次不同场景下的过度恭顺会导致:军纪失常、粮草匮乏、战事延误、士兵饥饿、任务失败。
具体表现
延伸用法 在非军事语境中,该词偶尔被引申为“五种仁让行为”,但此用法多见于文学创作(如清代诗词),并非其原始含义。
现代启示 该概念体现了古代兵法中“刚柔并济”的辩证思维,对现代人际交往和危机处理仍具参考价值——过度谦恭可能适得其反,需根据情境调整策略。
注:以上内容综合自《孙膑兵法》竹简文献及权威词典释义,欲查完整原文可参考、6的竹简引文。
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