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吉祭的意思、吉祭的详细解释

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吉祭的解释

(1).古丧礼,既虞之后,卒哭而祭,谓之“吉祭”。虞,葬后拜祭。《礼记·檀弓下》:“是月也,以虞易奠,卒哭曰成事。是日也,以吉祭易丧祭。”

(2).古礼,天子三年丧毕,奉神主入宗庙以吉礼祭之。《清史稿·礼志五》:“其因时祫祭者,古礼天子三年丧毕,合先祖神饗之,谓之吉祭。”

词语分解

专业解析

吉祭是古代祭祀礼仪中的重要类型,专指为祈福、报功等吉祥目的举行的祭祀活动,与“凶祭”(丧葬祭祀)形成对应。据《周礼·春官》记载,吉祭属于“五礼”中的吉礼,需遵循严格的仪轨,包含献牲、奏乐、祝祷等环节,体现古人对天地神灵与祖先的敬畏。

从文化内涵看,吉祭承载着“敬天法祖”的伦理观念。《礼记·祭统》强调“吉祭者,所以追养继孝也”,说明其核心在于通过仪式延续宗族血脉,强化社会伦理秩序。汉代经学家郑玄在《三礼注》中进一步区分:“吉祭用乐,凶祭不用”,突显吉祭的庆典性质。

在历史演变中,吉祭的范畴逐渐扩展。唐代杜佑《通典》记载,除宗庙祭祀外,唐代将祭天地、社稷、先农等国家级典礼均纳入吉祭体系,成为国家治理的象征。清代考据学家孙希旦在《礼记集解》中“吉祭主于合欢,凶祭主于追慕”,这一界定成为后世研究的重要依据。

网络扩展解释

“吉祭”是中国古代礼仪中的特定祭祀概念,主要有以下两种含义:

一、丧礼中的吉祭

在丧葬仪式中,“吉祭”指卒哭祭后的祭祀环节。具体流程为:

  1. 虞祭:下葬后举行的首次祭祀(属丧礼范畴);
  2. 卒哭祭:标志结束无时之哭,转为按时节哀悼;
  3. 吉祭:此后以吉礼规格进行的祭祀,象征丧事逐渐转为常态。

此过程记载于《礼记·檀弓下》:“是月也,以虞易奠,卒哭曰成事。是日也,以吉祭易丧祭。”


二、天子宗庙吉祭

专指天子守丧三年后的祭祀仪式:


核心区别

类型 适用对象 时间节点 功能
丧礼吉祭 普通丧事 卒哭祭后 丧礼转吉礼的过渡
宗庙吉祭 天子 三年丧期结束 恢复宗庙常态祭祀

两种吉祭均通过礼仪形式,标志从哀悼状态回归社会生活常态,体现古代“丧毕复吉”的礼制思想。

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