古代占卜方法之一。击瓦观其纹理分析，以定吉凶。 唐 杜甫 《戏作俳谐体遣闷》诗之二：“瓦卜传神语，畬田费火耕。” 仇兆鳌 注引 王洙 曰：“巫俗击瓦，观其文理分析，以卜吉凶。” 宋 史绳祖 《学斋呫哔·瓦卜》：“今之瓦卜，盖有取於 周 太卜之瓦兆。” 明 袁宏道 《香光林即事用前韵》：“岁功听瓦卜，天纽问杓魁。”
"瓦卜"是一个源自中国古代的占卜方法，特指通过敲击或摔碎瓦器，观察其裂痕的形状和走向来预测吉凶祸福的一种巫术活动。其名称直接体现了所用材料（瓦）与行为目的（卜）。以下是详细解释：
"瓦"
指陶土烧制的器皿或碎片，质地脆硬，受力后易产生不规则裂纹。这是该占卜术的核心媒介。
"卜"
意为占卜、预测，源于古人通过自然或人为现象推断未知的实践。
合成词义：以瓦器为工具，通过其破裂纹路解读神意的占卜形式。
瓦卜属于古代"杂占"范畴，多见于民间习俗与早期巫术记载：
《荆楚岁时记》（南北朝）
记载荆楚地区岁末"击瓦卜"习俗：人们击碎瓦器观察裂痕，预测来年蚕桑收成（来源：宗懔《荆楚岁时记》"十二月八日为腊日……村人并击细腰鼓，戴胡头，及作金刚力士以逐疫，击瓦卜"）。
少数民族习俗
如彝族"白腊卜"、纳西族"掷瓦卦"，均保留类似传统，印证其跨地域文化影响（来源：民族志研究文献如《中国少数民族巫术研究》）。
瓦卜被归类为原始交感巫术，反映先民对自然物质的象征化运用。因其缺乏系统理论体系，隋唐后逐渐被纳入道教方术或边缘化为地方民俗，但仍为研究古代占卜史的重要标本（来源：李零《中国方术考》）。
“瓦卜”是中国古代的一种占卜方法，其核心是通过击打瓦片并观察其碎裂后的纹理来判断吉凶。以下是详细解释：
定义与方法
瓦卜属于古代巫俗占卜形式之一，具体操作是击碎瓦片后，根据裂纹的走向、分布等纹理特征进行分析，进而推测人事的吉凶祸福。
历史记载与文献佐证
文化意义
瓦卜反映了古人通过自然物象寻求预兆的朴素信仰，与龟甲占卜、蓍草占卜等同属早期巫术文化的组成部分，体现了对未知事物的解释需求。
以上信息综合了汉典、诗词注解及历史文献记载，权威性较高的来源为（汉典）和（文献引用）。
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