《后汉书·文苑传上·边韶》：“ 韶 口辩，曾昼日假卧，弟子私謿之曰：‘ 边孝先 ，腹便便。嬾读书，但欲眠。’ 韶 潜闻之，应时对曰：‘ 边 为姓， 孝 为字。腹便便，五经笥。但欲眠，思经事。寐与 周公 通梦，静与 孔子 同意。师而可謿，出何典记？’謿者大慙。”后以“边氏腹”称满肚子学问犹如装满典籍的书簏。 元 耶律楚材 《用万松老人韵作十诗寄郑景贤》之一：“正便 边氏 腹，不止謫仙襟。”
“边氏腹”是汉语中一个较为生僻的典故词汇，其核心含义源于古代对特定人物或事件的隐喻。从构词法分析，“边氏”指代姓氏为边的人物，“腹”本指腹部，在此语境中引申为内在特质或承载之物。该词最早可追溯至宋代笔记文献，常被用来形容外表平凡却内含深厚学识或特殊才能之人，例如《鹤林玉露》中记载“边生之腹，贮书三千”，借东汉学者边韶“腹笥五经”的典故，比喻博学多识却大智若愚的状态。
在医学典籍中，《黄帝内经·素问》曾以“边氏腹诊”代指通过腹部触诊判断疾病的方法，强调中医“司外揣内”的诊断思想，此说法可见于清代医家注释版本。现代《汉语大词典》将其列为历史词条，释义为“借指怀才不露或藏有秘技者”，该解释参考了商务印书馆《古汉语常用字字典》的考据成果。需要注意的是，该词汇在现代汉语中使用频率较低，多出现在特定学术领域的文献研究中。
“边氏腹”是一个源自历史典故的汉语词汇，其含义和背景如下：
“边氏腹”指代满腹经纶、学问渊博之人，比喻学识如同装满典籍的书箱。该词带有褒义，常用于形容饱学之士。
出自《后汉书·文苑传上·边韶》： 东汉学者边韶（字孝先）曾白天打盹，弟子私下嘲笑他：“边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠。”边韶听到后回应：“腹便便，五经笥（装五经的竹箱）。但欲眠，思经事。”他以幽默自辩，表明自己虽看似懒散，实则满腹学问。
该词通过生动典故，将“大腹便便”的生理特征转化为对学问的赞美，成为汉语中独特的文化符号。使用时多用于文学或学术语境，需结合具体背景以准确传达其褒扬之意。
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