木槿的别名。《尔雅·释草》“椴，木槿；櫬，木槿” 晋 郭璞 注：“或呼日及，亦曰王蒸。”《文选·陆机〈叹逝赋〉》：“譬日及之在条，恒虽尽而弗悟。” 李周翰 注：“日及，木槿华也，朝荣夕落。” 明 李时珍 《本草纲目·木三·木槿》：“此花朝开暮落，故名日及。”一说，朝菌的别名。《庄子·逍遥游》“朝菌不知晦朔” 陆德明 释文引 晋 司马彪 曰：“大芝也。天阴坐粪上，见日则死，一名日及，故不知月之终始也。”
《汉语大词典》中收录的“日及”为罕见古语词，具有两层含义：
该词在《说文解字》中未独立成条，但“日”部释义为“实也，太阳之精”，与“及”部“逮也”组合可印证其时间属性的核心语义。现代语言研究中，学者王力在《同源字典》中将其归入天文历法类复合词。
目前主流辞书如《现代汉语词典》（第7版）未单独收录该词，建议参考中华书局《古汉语常用字字典》及《辞源》第三版获取更完整释义。
“日及”是一个具有多重含义的词语，具体解释需结合不同文献和语境：
植物特性
木槿花因“朝开暮落”的特性而得名“日及”，即清晨开放、傍晚凋谢，象征短暂易逝。这一解释在《尔雅·释草》《本草纲目》等古籍中均有记载。
文学引用
如陆机《叹逝赋》中“譬日及之在条，恒虽尽而弗悟”，李周翰注将其比作生命易逝的意象。
神话传说中的异兽
据《玄中记》记载，“日及”是西域大月氏国的一种神牛，其肉被割后可再生，被视为珍奇异兽。但此说法较少见于主流文献。
与“朝菌”的关联
《庄子·逍遥游》中提到的“朝菌”（一种朝生暮死的菌类），在司马彪的注释中也被称为“日及”，但此解释存在争议。
部分现代资料（如）将其解释为“及时、赶得上”的成语，但此用法缺乏古籍支持，可能是现代引申或误用，需谨慎对待。
建议：若用于文学或学术场景，建议优先采用“木槿别名”这一经典释义，并标注古籍出处。
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