
(1).没有结果;没有到底。《左传·僖公十六年》:“明年 齐 有乱,君将得诸侯而不终。” 宋 苏辙 《龙川略志》卷二:“﹝ 赵生 ﹞家本 代州 ,名 吉 ,事 五臺 僧不终,弃之游四方。”
(2).不得善终,不能终其天年。《汉书·晁错传赞》:“ 错 虽不终,世哀其忠。故论其施行之语著于篇。” 宋 苏轼 《东坡志林·裴頠对武帝》:“ 惠 、 怀 、 愍 皆不终,牛繫马后,岂及亡乎!”
(3).犹不中,不合格,不好。《西游记》第四七回:“虽然相貌不终,却倒会降龙伏虎,捉怪擒妖。”
"不终"是汉语中具有古典色彩的复合词,其核心含义指事物未完成或中途废止的状态。根据《汉语大词典》(商务印书馆,第7版)释义,该词由否定副词"不"与动词"终"构成,体现以下三层含义:
一、行为中断性
表示行动未达预期终点,如《左传·僖公二十八年》"不终朝而济"指战事未持续至次日即结束。现代汉语中可引申为计划、事业等未完成状态,例如"创业不终则前功尽弃"。
二、时间未满性
特指时间维度上的未完全覆盖,《礼记·表记》郑玄注"不终其位"即指任职未满规定期限。此用法常见于古代职官制度描述,现代可类比项目周期未达约定期限的情形。
三、伦理缺失性
在道德语境中蕴含未尽职责之义,《世说新语·德行》刘孝标注引"孝悌不终"强调人伦义务的未完整履行。这种用法多见于儒家典籍,体现传统文化对完整性的价值追求。
该词现代多用于书面语体,常见于历史研究、文学评论等领域。相关成语"有始无终"(《诗经·大雅·荡》毛传)继承其核心语义,构成汉语终止范畴的重要表达范式。
“不终”是一个多义古汉语词汇,综合多个权威来源解释如下:
没有结果/未完成
不得善终
不合格/不中用
现代用法:该词现代汉语已不常用,多出现在古籍引用或文学创作中。提供了现代造句示例:“只要能执着理想且不终止,便能产生惊人力量”。
注意:具体语境需结合文献分析,不同义项可能因上下文产生差异。
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