解经的意思、解经的详细解释

解经的解释

解释经义。《儒林外史》第三四回：“ 朱文公 解经自立一説，也是要后人与诸儒参看。” 清 戴震 《书＜小雅·十月之交＞篇后》：“病在析理未精，猥以为经解不可尽拘以理，是开解经者之弊也。” 姚华 《曲海一勺·明诗》：“解经恒例，对文则异，散文则同。”

词语分解

• 解的解释 解 ě 剖开，分开：解剖。分解。瓦解。解体。 把束缚着、系着的东西打开：解开。解甲归田。解囊相助。 除去，除，废除，停止：解放（ａ．使广大人民群众脱离压迫；ｂ．解除束缚而得到自由）。解除。解饿。解乏。
• 经的解释 经 （經） ī 织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：经纱。经线。经纶（.整理过的蚕丝；.喻政治规划）。 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）：东经。西经。经度。经纬仪。

专业解析

解经，又称“经解”，是汉语词汇中特指对儒家经典文献进行阐释、注解的学术行为。其核心在于通过训诂考据、义理分析等方式，揭示经典文本的深层含义与社会价值。

一、定义与范畴

根据《汉语大词典》，“解经”指对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等儒家典籍的注解与诠释（来源：《汉语大词典》）。传统语境中，解经既是学术研究方法，也是传播思想的重要途径，涵盖文字校勘、语言解析和哲学阐发三个层面。

二、历史发展脉络

1. 汉唐注疏体系

   汉代经师以训诂考据为主，如郑玄《三礼注》通过音韵训释还原经典原义（来源：《中国经学史》）。唐代孔颖达《五经正义》确立“疏不破注”原则，形成官方解释体系。

2. 宋明义理阐释

   朱熹《四书章句集注》突破文字表层，侧重心性义理的哲学建构（来源：《朱子全书》）。这种“以理解经”的方法推动儒学思辨化发展。

3. 清代考证复兴

   乾嘉学派主张“以经解经”，通过版本校勘、金石考证还原经典历史语境（来源：《清代学术概论》），戴震《孟子字义疏证》为典型代表。

三、方法论特征

解经包含两大方法论传统：

• 训诂学路径：基于“形、音、义互求”原则，如段玉裁《说文解字注》运用字形演变考订经典字义。
• 诠释学体系：通过“微言大义”的阐发，如王夫之《读通鉴论》借解经表达社会批判思想。

四、现代学术影响

当代解经研究已扩展至跨学科领域，黄侃《礼学略说》结合人类学方法重构周礼体系（来源：《二十世纪经学研究论著目录》），数字化古籍库的建设则为经典文本的多元解读提供技术支持。

网络扩展解释

“解经”是一个汉语词语，其核心含义为解释经书的义理，常见于儒家经典或宗教经典（如佛经）的阐释。以下是详细解析：

一、基本释义

• 拼音：jiě jīng（部分方言中可能读作 jiě jīnɡ）。
• 字义拆分：
  • 解：意为分析、阐明，如“解析”“解释”；
  • 经：指经典著作，如儒家典籍（《四书五经》）或佛经。
• 合义：对经典文本进行逐字逐句的解读与义理阐发。

二、引证与用法

1. 儒家经典阐释
   《儒林外史》提到“朱文公解经自立一说”，说明学者通过解经形成独特学术观点。
2. 方法论争议
   清代戴震批评“解经不可尽拘以理”，强调需结合逻辑与考据，避免牵强附会。
3. 语言形式差异
   姚华在《曲海一勺》中指出，解经时“对文则异，散文则同”，需根据文体调整解释方式。
4. 宗教经典应用
   如佛经解释中强调“依义不依语”，避免仅按字面含义片面理解。

三、相关概念

• 与“注经”区别：解经侧重义理阐发，注经则偏重字词训诂。
• 现代延伸：可指对任何经典文献（如哲学、宗教）的深度解读。

若需进一步了解具体典籍的解经案例，可参考《儒林外史》或佛经注疏文献。

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