亦作“ 归櫂 ”。指归舟。 唐 王勃 《临江》诗之二：“去驂嘶别路，归棹隐寒洲。” 唐 徐彦伯 《采莲曲》：“春歌弄明月，归櫂落花前。” 明 陈海樵 《锦缠道·惜别》曲：“留宴罢，催归棹。”
归棹（guī zhào）是汉语古典文学中常见的意象词，其本义指返航的船只。《说文解字》释“棹”为“所以进船也”，即划船工具，后引申代指船体。该词最早见于《楚辞·九歌》“桂棹兮兰枻”，至唐代成为诗歌高频词汇，如王维《送邢桂州》中“赭圻将赤岸，击汰复扬舲。日落江湖白，潮来天地青。明珠归合浦，应逐使臣星”即以“归棹”暗喻宦游返程。
在语义演变中，归棹衍生出三重内涵：其一指具象的归舟，如《汉语大词典》载“归棹谓乘舟归来”；其二承载思乡情结，北宋秦观《踏莎行·郴州旅舍》“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”即以归棹难觅抒羁旅之愁；其三象征人生归宿，《唐宋词鉴赏辞典》解读李清照《如梦令》“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”时，指出“归棹”暗含对精神家园的追寻。
该词的构词法属偏正结构，中心语“棹”通过“归”的限定形成动态意象，这种以局部代整体的借代手法，常见于《文心雕龙》所述“隐秀”美学范畴。现代汉语中多用于文学创作，日常口语已鲜见使用。
“归棹”是一个汉语词汇，读音为guī zhào（ㄍㄨㄟ ㄓㄠˋ），以下是其详细解释：
字面含义
指返航的船只，即“归舟”。“棹”本义为船桨，代指船只。
例如：欧阳修《蝶恋花·越女采莲》中“隐隐歌声归棹远，离愁引著江南岸”。
引申含义
比喻归还、归宿，或指人或事物回到原本的位置或状态。
例如：“他归棹故乡，找到归宿”。
“归棹”兼具写实与象征意义，既描述返航的船只，也隐喻人生的归宿或事物的归还。其诗意表达常见于古典文学，体现汉语的意象美感。
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