武成王的意思、武成王的详细解释

武成王的解释

周代太公望的封号。唐开元十九年于西京及各州设太公庙，至上元元年又追封太公望为武成王，太公庙改武成王庙。参阅宋王溥 《唐会要·武成王庙》。

武的解释武 ǔ 关于军事或技击的，与“文”相对：武装。武器。武警。武林。武坛。武生。武旦。武丑。武净。武举。勇猛，猛烈：英武。威武。武断。武士。武夫。半步，泛指脚步：步武。踵武。行（妌）不数武。姓。
成王的解释 .谓保持王道。《书·酒诰》：“在昔殷先哲王，迪畏天显小民，经德秉哲。自成汤咸至帝乙，成王畏相。” 孔传：“从汤至帝乙，中间之王犹保成其王道，畏敬辅相之臣，不敢为非。”.复姓。本

武成王是中国古代兼具历史人物与神祇性质的双重称号，其内涵随时代演变呈现三个核心维度：

一、词源考据该词最早见于《周书·武成》篇，"武成"意为"武功告成"，特指周武王姬发平定天下之事。《汉语大词典》释为"周武王谥号"，其字形结构"武"从止戈会意，"成"含安定之义，体现古代谥法制度中"辟土服远曰武，安民立政曰成"的评定标准。

二、封号制度化唐代确立武庙祭祀体系，开元十九年（731年）追封吕尚（姜子牙）为武成王，与文宣王孔子并列，形成"文武二圣"的国家祭祀格局。该制度载于《新唐书·礼乐志》，规定太公庙"以张良配享"，十哲列坐，确立军事思想传承体系。

三、神格化进程宋代道教典籍《三教源流搜神大全》将其纳入神谱，称"武成王掌天地兵戈之事"，融合了先秦兵家学说与谶纬思想。明代《封神演义》的文学演绎使其形象具象化，民间庙宇多塑其持杏黄旗、打神鞭之像，形成独特的战神崇拜体系。

历代典制文献如《唐会要》《宋史·礼志》均记载其祭祀规格演变，反映出古代王朝"崇文隆武"的治国理念。该词在现代汉语中作为历史专名保留，常见于传统文化研究及地方志编纂领域。

“武成王”是一个具有多重含义的词汇，具体解释需结合历史与文学背景：

周代姜尚（姜子牙）的尊称
周代开国功臣姜尚因辅佐周武王伐纣有功，被尊称为“武成王”。唐代上元元年（760年），唐肃宗追封姜尚为武成王，并在西京及各州设立武成王庙祭祀，与文宣王（孔子）并列为文武二圣。
历史地位象征
这一封号体现了古代对军事功勋的推崇，代表通过武力建立政权或维护国家安定的典范人物。

在明代小说《封神演义》中，黄飞虎被塑造成“武成王”，原为商朝武将，后因纣王暴虐反商投周，最终战死封神，成为东岳大帝，掌管人间吉凶和地府。这一形象融合了神话色彩，与历史中的姜尚封号无直接关联。

若需进一步探究，可参考《唐会要·武成王庙》等史料，或《封神演义》相关文学分析。