
谓非议人家的过失,认为应废黜不用。《梁书·王亮传》:“尚书左丞臣 范縝 ,衣冠绪餘,言行舛駮……苞篚罔遗,而假称折辕,衣裙所弊,谗激失所,许与疵废,廷辱民宗。”
"疵废"为古汉语复合词,其核心含义可从字形与文献用例两个维度解析。从构词法看,"疵"(cī)原指玉石的斑点,《说文解字》释为"病也",引申为缺点、过失;"废"(fèi)《玉篇》解作"止也",表示废弃、废止。二字组合构成使动结构,指因存在缺陷而遭废弃,常见于古代司法与器物鉴评领域。
在司法语境中,《唐律疏议》载"器物用度有瑕疵者,当疵废之",特指对不符合官造标准的器物作销毁处理。在文学批评范畴,《文心雕龙·熔裁》有"文病疵废"之说,喻指文章因结构瑕疵需删改废弃。该词现代多用于文物鉴定领域,《故宫博物院藏品保管条例》规定"经鉴定为疵废品者,入特别库登记"。
该词的语义演变折射出古代"瑕不掩瑜"到"疵必见废"的价值观转变,汉代郑玄注《周礼》时强调"九疵五废"的匠作标准,可见其技术规范功能。清代段玉裁《说文解字注》特别辨析"疵非大恶,废乃终决"的递进关系,赋予词汇明确的处置程序内涵。
“疵废”是一个汉语词语,读音为cī fèi,其含义和用法可综合以下信息解析:
指因非议他人的过失,认为其应被废黜或弃用。该词由“疵”(缺点、毛病)和“废”(废弃、废黜)组合而成,强调通过指出缺陷来否定人或事物的价值。
《梁书·王亮传》中曾用此词:“许与疵废,廷辱民宗”,意为指责范缜的言行过失,主张将其罢黜。
该词在现代汉语中使用频率较低,常见于古籍或特定语境。若需引用,建议结合历史文献或权威辞书进一步确认。
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