佛教语。犹正果。佛教修行所达到的圆满境界。《楞严经》卷一：“佛告 阿难 ：世间一切诸修学人，现前虽成九次第定，不得漏尽成阿罗汉，皆由执此生死妄想误为真实，是故汝今虽得多闻，不成圣果。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经下·昙无竭》：“ 天竺 禪师 佛驮多罗 ，此云 觉救 ，彼方咸云已证圣果。” 唐 玄奘 《大唐西域记·缚喝国》：“虽证圣果，终无神变，盖亦千计，不树封记。”
“圣果”是一个佛教术语，主要含义指修行者通过佛法修持所达到的圆满境界，即“正果”。以下是详细解释：
在佛教中，“圣果”指修行者断除烦恼、证悟真理后获得的最终成就，标志着脱离生死轮回的圆满状态。例如《楞严经》提到：“虽得多闻，不成圣果”，强调仅凭知识积累无法证得此境界。
阿罗汉果
指声闻乘（小乘）修行者通过四向四果的修持，最终证得阿罗汉的果位，达到无漏智慧和解脱生死。
见道位以上果位
大乘佛教中，圣果涵盖菩萨道的修证层次，如初地菩萨以上的境界，强调通过圣道修行实现觉悟差异。
部分资料提到“圣果”可能指某种蔬菜品种，但此说法缺乏广泛文献支持，需结合具体语境判断。
如需进一步了解佛教修证体系，可参考《楞严经》《大般若经》等经典原文。
《圣果》一词指的是一种具有特殊意义的果实。这种果实被认为是神圣的、具有神奇功效的，常常被用于宗教、神话等领域，象征着智慧、祝福或启示。
《圣果》一词的拆分部首为“禾”和“果”，其中“禾”是指康熙字典中的“禾字头”，表示与禾谷作物有关的事物。
《圣果》一词的总笔画数为12画。
《圣果》这个词的来源较为模糊，可能起源于古代宗教故事、神话传说或文学作品。繁体字中，圣果的“果”字通常写作「果」。
在古时候，汉字的写法可能会有些变化，而《圣果》的古代写法是-尚果-
1. 他找到了传说中的圣果，希望能够获得智慧和启示。
2. 这个圣果被视为神的恩赐，能带来祝福和幸运。
1. 神圣、果实
2. 圣洁、圣殿
3. 神秘、智慧
神果、圣果实
凡果、俗果
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