六籍奴婢的意思、六籍奴婢的详细解释

六籍奴婢的解释

隋 王通 著《文中子》，以 孔子 自比， 唐 刘蕡 谓“若以人望，《文中子》於六籍，犹奴婢之於郎主耳。”后人遂以《文中子》为“六籍奴婢”。参阅 宋 钱易 《南部新书》戊、 张洎 《贾氏谭录·六籍奴婢》。

词语分解

• 六籍的解释 .即六经。《文选·班固＜东都赋＞》：“盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉。” 李善 注：“六籍，六经也。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二十：“如何絶世下，六籍无一亲。” 明 张煌言 《陈文生未焚草序》：“
• 奴婢的解释 ∶原指丧失自由、受人奴役的男女,后泛指男女仆人 ∶太监对皇帝、后妃等的自称详细解释.旧时指丧失自由、为主人无偿服劳役的人。其来源有罪人、俘虏及其家属，亦有从贫民家购得者。通常男称奴，女称婢。后亦用为

专业解析

“六籍奴婢”是汉语中一个较为罕见的复合词，其含义需从词源和语用角度解析：

一、词源分析 “六籍”原指儒家经典六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》），如《汉书·艺文志》载“六籍之文，皆圣人所以明天道”。而“奴婢”本指古代仆役，在此引申为“完全服从、侍奉的主体”。

二、词义解释 该词属比喻性表达，形容对儒家经典的绝对尊崇与依附状态，含两层内涵：

1. 学术层面：指学者过度拘泥于经典文本字句，丧失独立思考，如清代章学诚批评的“溺于器而不知道”。
2. 社会层面：暗喻礼教制度对人性的束缚，与李贽“咸以孔子之是非为是非”的批判相通。

三、引用文献 班固. 汉书·艺文志. 中华书局, 1962. 章学诚. 文史通义·原道. 上海古籍出版社, 2008. 李贽. 藏书·世纪列传总目前论. 中华书局, 1974.

网络扩展解释

“六籍奴婢”是一个汉语成语，其含义和背景如下：

一、基本含义

该成语形容人处于极度的压迫或束缚中，无法自由行动或发挥能力。现代多用于描述个人困境、社会不公或政治压迫等场景。

二、词源考据

1. 历史背景：源自唐代刘蕡对隋代王通《文中子》的批评。刘蕡认为，《文中子》自比孔子学说（“六籍”指六经），实则如奴婢依附主人般缺乏独立性。
2. 六籍释义：原指儒家六部经典（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》），并非指奴隶等级。部分现代解释中“六种奴隶等级”之说存在争议。

三、演变与争议

• 早期仅指《文中子》对六经的依附地位，后语义泛化为表达受压迫的象征。
• 需注意避免与“六马仰秣”等其他成语混淆（如的释义错误）。

四、使用示例

例句：“旧社会的女性常如六籍奴婢，终身受礼教束缚。”
注：现代使用频率较低，多出现于文学或历史讨论中。

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